以傳播城市化專業(yè)知識(shí)為己任
2025年07月19日
星期六
設(shè)為首頁(yè)
|
加入收藏
搜索
長(zhǎng)期以來(lái)，人們把醫(yī)療和公共衛(wèi)生事業(yè)當(dāng)作一個(gè)國(guó)家最根本的保障，稱之為“第二國(guó)防”，把醫(yī)生護(hù)士親切地稱為“白衣天使”。但也要看到，醫(yī)療領(lǐng)域還存在一些不良現(xiàn)象。少數(shù)醫(yī)院亂收費(fèi)、多收費(fèi)，某些醫(yī)生收紅包、開(kāi)大藥方，醫(yī)患關(guān)系一時(shí)劍拔弩張，整個(gè)醫(yī)療行業(yè)被推到了風(fēng)口浪尖。在這一背景下，《醫(yī)者仁心》一播放就在社會(huì)上掀起了一股強(qiáng)勁的“白色風(fēng)暴”。它講述了一群充滿社會(huì)責(zé)任感的醫(yī)生找回職業(yè)信仰、守望生命尊嚴(yán)的故事，有力地回答了我們應(yīng)該怎樣以科學(xué)的態(tài)度讓醫(yī)學(xué)回歸本義，怎樣本著公正的態(tài)度實(shí)現(xiàn)醫(yī)患和諧。許多觀眾對(duì)該劇給予好評(píng)：“如果你是醫(yī)務(wù)工作者，如果你曾經(jīng)是患者或是患者家屬，收看《醫(yī)者仁心》定能讓你從一個(gè)全新的視角審視當(dāng)下的醫(yī)患關(guān)系，多一份理解和感受。”
在中國(guó)古代，醫(yī)學(xué)被稱為“仁術(shù)”，醫(yī)生被譽(yù)為“仁愛(ài)之士”，古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底明言：“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。這說(shuō)明，醫(yī)學(xué)之偉大除了它能治病救人的技術(shù)性，還在于它的人文性，醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是對(duì)生命的關(guān)愛(ài)。《醫(yī)者仁心》的一個(gè)全新視角就是呼喚“仁心”，并將之作為和諧醫(yī)患關(guān)系的靈魂。透過(guò)主人公鐘立行這一藝術(shù)形象，《醫(yī)者仁心》傳達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、反思和希望。鐘立行以純潔與神圣的精神行醫(yī)，對(duì)病人有一種抑制不住的熱情。他身體力行，踐行著特魯多醫(yī)生的名言：“有時(shí)是治愈，常常是幫助，總是去安慰?！彼园駱拥牧α看蛟煨碌臋C(jī)制，建設(shè)新的團(tuán)隊(duì)，帶出了一批優(yōu)秀的全科人才。他嚴(yán)斥“愛(ài)病不愛(ài)人”、只關(guān)心課題病例的研究體制，鞭撻重論文輕能力的學(xué)術(shù)弊病。鐘立行用他善良、寬宏的人格魅力昭示我們，作為醫(yī)生，不僅要擁有精湛的醫(yī)術(shù)，還要胸懷大愛(ài)，這才是醫(yī)學(xué)的至境。有了這樣的境界，醫(yī)患關(guān)系何愁不和諧。
不可否認(rèn)，醫(yī)患糾紛在很大程度上受到社會(huì)輿論特別是大眾媒體的影響，有一些對(duì)醫(yī)療行業(yè)的負(fù)面報(bào)道，如果不能正確看待，也容易造成誤解?！夺t(yī)者仁心》以真誠(chéng)的現(xiàn)實(shí)主義精神表現(xiàn)生活，不偏袒、不折中，客觀真實(shí)地揭示出當(dāng)前的醫(yī)患現(xiàn)狀。姚淑云家屬對(duì)護(hù)士長(zhǎng)暴力圍毆，蘇教授兒子對(duì)父親醫(yī)療事故無(wú)奈沉默，王歡父母對(duì)武院長(zhǎng)“以怨報(bào)德”，不僅集中反映了保護(hù)患者權(quán)益的社會(huì)吁求，還將心比心地還原出醫(yī)生合法權(quán)益受損的委屈與迷茫。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們無(wú)需回避，因?yàn)槲覀冇袥Q心、也有能力去改變這一切。只要醫(yī)患雙方跨越相互戒備和防范的鴻溝，真誠(chéng)溝通，就一定能戰(zhàn)勝疾病，共建和諧。而醫(yī)生們奮力挽救生命的一個(gè)個(gè)情景，更使我們深信，全國(guó)600多萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員，絕大多數(shù)對(duì)病人都是真誠(chéng)而友愛(ài)的，是不求回報(bào)的，他們?cè)趬毫ο聦?duì)理想的堅(jiān)守，對(duì)使命的恪守，讓我們看到，和諧的醫(yī)患關(guān)系正在回到我們身邊。
《醫(yī)者仁心》將價(jià)值導(dǎo)向和社會(huì)效果放在首位，將深刻的思想內(nèi)涵、豐富的知識(shí)信息寓于時(shí)尚鮮活的藝術(shù)創(chuàng)造之中，為醫(yī)患之間搭建起了愛(ài)的“鵲橋”，為構(gòu)建和諧社會(huì)奉獻(xiàn)出了美的力量。
