香港中廈建筑國際有限公司董事總經(jīng)理
我與大家分享的內(nèi)容主要有四點(diǎn):
第一,淺談建筑學(xué)與旅游學(xué)。建筑學(xué)的真正定義是人文科學(xué),是科學(xué)與藝術(shù)的綜合。但過去30多年國家高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,許多城市建筑不幸淪落為鋼筋水泥森林,完全失去了人文關(guān)懷。在接下來的鄉(xiāng)村發(fā)展中,我們要特別的謹(jǐn)慎,不能再犯同樣的錯(cuò)誤。那么旅游學(xué)是什么,它首先是一種生活方式(富),也是一種生活態(tài)度(貴),最后還是一種生活境界(雅)。這是人們生活水準(zhǔn)提升后所向往的一種藝術(shù)人生。
第二,“建筑、規(guī)劃、設(shè)計(jì)”必須三位一體。作為一位人文關(guān)懷的建筑師,我認(rèn)為還應(yīng)該更上一層樓,即“建筑”必須考慮“上層建筑”,“規(guī)劃”必須考慮“戰(zhàn)略規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)規(guī)劃”,“設(shè)計(jì)”必須考慮“頂層制度設(shè)計(jì)”。這是“建筑、規(guī)劃、設(shè)計(jì)”在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的高端引領(lǐng)。這才是具有科學(xué)理性和藝術(shù)情懷的建筑師們應(yīng)該做的事情,即一切從人文情懷出發(fā),始終要有人文關(guān)懷。
第三,對(duì)于建筑與旅游產(chǎn)業(yè),我提出三個(gè)“全”的理念。即通過“全局統(tǒng)籌”、“全域旅游”最終達(dá)到“全民共富”。而“全民共富”這才是最基本的核心價(jià)值所在。“全局統(tǒng)籌”是指要有政府的宏觀意識(shí),企業(yè)踐行政府戰(zhàn)略,這樣全局統(tǒng)籌才有力度、才有可能;“全域旅游”必須有一個(gè)很清晰的概念,這將是對(duì)傳統(tǒng)大景區(qū)、傳統(tǒng)旅游模式、傳統(tǒng)營銷渠道、傳統(tǒng)旅游客源的一種革命性顛覆。過去的門票式旅游景區(qū),已不適應(yīng)市場需求。全域旅游要使整個(gè)行政區(qū)的城鄉(xiāng)所有區(qū)域都成為不收門票的美麗大景區(qū)。“全民共富”則需要發(fā)動(dòng)全社會(huì)力量參與全域旅游,特別是要激發(fā)農(nóng)民的自主創(chuàng)造力,鼓勵(lì)農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),先富帶后富。因?yàn)樗麄儾攀峭恋氐恼嬲魅耍仨殠椭麄冊诼糜伟l(fā)展中首先獲益。
第四,執(zhí)行落地。執(zhí)行起來要通過六個(gè)部門相互配合。我獨(dú)創(chuàng)了一種軟件先行的方式,簡單概括起來是“教、科、文,保、發(fā)、財(cái)”。“教”,就是首先引入外腦,教育下鄉(xiāng)和文化下鄉(xiāng),恢復(fù)鄉(xiāng)村幼兒園,并進(jìn)行農(nóng)民職業(yè)培訓(xùn)。現(xiàn)在鄉(xiāng)村幾乎沒有幼兒園、小學(xué),教育資源非常貧乏;“科”是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化科技的提升;“文”是農(nóng)村的風(fēng)土人情,民俗非遺,特別是祖宗崇拜等都可以做成文化旅游產(chǎn)品,從而以輕資產(chǎn)模式打入市場。“保”是保健保障后期部分,只要把配套服務(wù)跟上,農(nóng)村永遠(yuǎn)是一個(gè)最好的養(yǎng)生養(yǎng)老基地。“發(fā)”是發(fā)展建設(shè)部門,主要負(fù)責(zé)服務(wù)配套硬件建設(shè)。最后“財(cái)”是財(cái)政金融部門。進(jìn)行資本運(yùn)作,讓鄉(xiāng)村土地及農(nóng)民的價(jià)值首先顯現(xiàn),并使農(nóng)民首先得利。這樣,旅游產(chǎn)業(yè)才可以形成一個(gè)良性的產(chǎn)業(yè)鏈條,不斷健康發(fā)展。并且從一個(gè)村落連接到周邊其他的村落,使得整個(gè)片區(qū),仍至全部行政區(qū)域成為一個(gè)美麗家園,使全域旅游成為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)。要使“新經(jīng)濟(jì)、新產(chǎn)業(yè)、新創(chuàng)意”在全域旅游和全民共同富裕中成為社會(huì)進(jìn)步的無限動(dòng)力。