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2025年07月16日
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釋果寧：果寧法師，字戒凈，禮從上圣下輝大和尚學(xué)佛，在廈門南普陀寺剃度出家，于上學(xué)下誠大和尚處受比丘大戒。現(xiàn)任廈門中華傳統(tǒng)文化研究會副會長，香港普緣蓮社住持，上海交通大學(xué)、廈門大學(xué)兼職教授。
有人曾經(jīng)問馬祖禪師：“什么是道？”
馬祖禪師回答說：“平常心即為道。”
平常心似水，無論居低位或高位，都有樸實的一面。人生也是如此，無論是得意還是失意，都需要保持一顆平常之心。不要因為自己擁有權(quán)力、財富，擁有社會地位，便目中無人，目空一切。
水的品性，是在高處時保持平穩(wěn)，而在低處時，依然平穩(wěn)安然。人有得意之時，便會有失意之處，正像水有高低位之分。在我們居于低位之時，能如水一般保持平常心嗎？我們能否遠離自卑和抱怨，安住當(dāng)下？
事實上，很少有人能永遠保持平常心。我們總是躁動不安，不斷想得到快樂，擺脫痛苦，不斷折磨自己，居高位自大，居低位自卑，沒有平常之心，讓人生留下諸多遺憾。
中國古代，有一種祭器叫欹器。春秋時期，孔夫子帶著他的學(xué)生在魯桓公的祀廟里進行教學(xué)實習(xí)之時，看到一具祭器。夫子便問學(xué)生：“你們知道這是什么東西嗎？”
學(xué)生搖頭表示不知。
夫子笑笑，告訴學(xué)生們，這便是欹器。之后，夫子讓學(xué)生提一桶水來，倒入欹器。奇怪的事情發(fā)生了：當(dāng)這器具沒有裝水時，它是傾斜的；當(dāng)把水注到器具中間的時候，它便端端正正地立住了；而當(dāng)器具里裝滿水時，它就會傾覆歪倒。
面對歪倒的欹器，孔夫子嘆了一口氣：“世上沒有什么是可以滿而不傾覆的啊……”
古人曾說“謙受益，滿招損”，正是這個道理。懷有一顆平常心，面對我們?nèi)松?jīng)歷的一切，不計得失，不計對錯，面對它、接受它、解決它、放下它，從中感悟智慧，方可品味人生的意義。
