釋果寧:果寧法師,字戒凈,禮從上圣下輝大和尚學(xué)佛,在廈門(mén)南普陀寺剃度出家,于上學(xué)下誠(chéng)大和尚處受比丘大戒。現(xiàn)任廈門(mén)中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),香港普緣蓮社住持,上海交通大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)兼職教授。
從前,有一個(gè)寺廟,廟中香火很旺,每天都有很多香客去朝拜。
寺廟大殿正中,供著一尊佛像,而大殿旁邊一個(gè)請(qǐng)香的地方也供著幾尊小佛像。每個(gè)香客到寺廟隨喜功德后,都會(huì)請(qǐng)一炷香去頂禮朝拜大殿正中供著的佛像,對(duì)請(qǐng)香處供著的小佛像卻視而不見(jiàn)。
有一天,小佛像問(wèn)大佛像:“我們都是佛像,代表的都是佛性,為什么大家都只去朝拜你,而不拜我呢?”
大佛像回答:“因?yàn)樵谌藗冃闹校覀兊奈恢貌煌!?/p>
沒(méi)錯(cuò)。如果有一天兩尊佛像互換了位置,我們?cè)敢獍菁赖模惨欢〞?huì)變成小佛像。在生活中,我們總是有很重的分別心,我們不斷地分別然后又執(zhí)著,好的、喜歡的便想多要,討厭的、憎恨的便推出去,甚至自我厭惡。因此,我們便遠(yuǎn)離了我們的佛心,遠(yuǎn)離了我們的本性和道。也正是如此,我們心中便產(chǎn)生了利和害,產(chǎn)生矛盾對(duì)立。
釋迦牟尼在菩提樹(shù)下覺(jué)悟之時(shí),曾說(shuō):“奇哉奇哉,大地眾生皆有如來(lái)的智慧德相!”他因此覺(jué)悟,從而成佛。佛祖領(lǐng)悟到了,眾生都是佛,只因分別而無(wú)法覺(jué)悟,于是執(zhí)著于美丑善惡,產(chǎn)生人生的諸多煩惱。
有好多天,一休和尚獨(dú)坐參禪,默然不語(yǔ)。師父看出其中玄機(jī),微笑著領(lǐng)他走出寺門(mén)。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地間彌漫著清新的空氣,半綠的草芽,斜飛的小鳥(niǎo)......
一休深深地吸了一口氣,偷窺師父,師父正于半山坡上安詳打坐。
一休有些納悶,不知師父葫蘆里賣(mài)的什么藥。
過(guò)了一個(gè)下午,師父起身,沒(méi)說(shuō)一句話,打個(gè)手勢(shì),便把一休領(lǐng)回寺內(nèi)。
剛?cè)胨麻T(mén),師父突然跨前一步,輕掩兩扇木門(mén),把一休關(guān)在寺外。
一休不明白師父的旨意,獨(dú)坐門(mén)外,思悟師父的意思。
很快天色就暗了下來(lái),霧氣籠罩了四周的山岡,樹(shù)林、小溪隱于暮色之中,連鳥(niǎo)語(yǔ)水聲也沉寂下來(lái)。
這時(shí),師父在寺內(nèi)朗聲呼叫一休的名字。
一休推開(kāi)寺門(mén),走了進(jìn)去。
師父問(wèn):“外面怎么樣?”
“全黑了。”
“還有什么嗎?”
“什么也沒(méi)有了。”
“不,”師父說(shuō),“外面的清風(fēng)、綠野、花草、小溪……一切都在。”
不要認(rèn)為自己一無(wú)所有,其實(shí)你擁有大千世界,擁有一切美好的事物,你只需要打開(kāi)封閉的心靈之門(mén)……
放下煩惱和執(zhí)著吧,你將擁有世界。