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杭州一群初中生辯論“孔子是否快樂(lè)” 甚至搬出概率學(xué)
時(shí)間:2018-11-13 12:29:46  來(lái)源:錢(qián)江晚報(bào)  作者:戴欣怡 沈蒙和 

  杭州一群初中生辯論“孔子是否快樂(lè)”,不僅引經(jīng)據(jù)典,甚至搬出了概率學(xué)

  三千弟子卻只有七十二賢人,優(yōu)秀率才2.4%

  “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”

  “知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”

  《論語(yǔ)》里這些耳熟能詳?shù)难哉摚胁簧偈顷P(guān)于“樂(lè)”。那么,提了諸多與“樂(lè)”有關(guān)言論的孔子,他又是否快樂(lè)呢?

  “孔子是否快樂(lè)?”這個(gè)新奇的問(wèn)題,是昨天下午杭州高新實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一班級(jí)辯論賽的主題。

  “《論語(yǔ)》中許多語(yǔ)錄都是在宣揚(yáng)怎樣才能快樂(lè),這并不代表孔子就是快樂(lè)的。孔子之所以多次提及’樂(lè)’,是為了宣揚(yáng)他的思想,不要讓后人重蹈覆轍。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。孔子永遠(yuǎn)地把后天下之樂(lè)留給了我們。”

  “孔子是不幸的——身世悲慘,家境貧苦,3歲喪父,17歲喪母,經(jīng)歷十多年追殺逃難,顛沛流離,衣食無(wú)著,晚年時(shí)期,愛(ài)徒顏回和子路慘死;孔子是失敗的——被逐出魯國(guó),自嘲為‘喪家之犬’,一生未得重用,政治抱負(fù)無(wú)法施展,教學(xué)質(zhì)量也不怎么樣,三千弟子卻只有七十二賢人,優(yōu)秀率只有2.4%,且72人中大半都與儒家觀點(diǎn)有些出入;孔子是無(wú)趣的——他雖然提倡快樂(lè)的教育思想,但他的學(xué)說(shuō)中很多是說(shuō)教,并不能引導(dǎo)學(xué)生探究調(diào)查,如今我們的教育還在受他的影響,注重分?jǐn)?shù)和結(jié)果而忽視實(shí)踐。”

  “馬斯洛的需求層次認(rèn)為,人有生理需求、安全需求、愛(ài)與尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。試問(wèn),孔子連衣食與安全都無(wú)法保證,理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),還要經(jīng)歷親人早逝,白發(fā)人送黑發(fā)人,最后因病而終,他能快樂(lè)嗎?”

  不僅能從孔子個(gè)人出發(fā),還引經(jīng)據(jù)典,找來(lái)了西方心理學(xué)依據(jù)。反方辯詞,讓語(yǔ)文老師鄭金平震驚了。

  “子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)。”正方的切入點(diǎn)在于孔子樂(lè)觀的處世態(tài)度,“孔子的快樂(lè),不能僅理解為一種淺層的情緒,更是一種樂(lè)觀的精神品質(zhì)和熱愛(ài)生活的態(tài)度。”

  這群初一學(xué)生竟然一口氣幫孔子找出了六大樂(lè)事——學(xué)習(xí)之樂(lè)、交友之樂(lè)、歌舞之樂(lè)、育人之樂(lè)、山水之樂(lè)和飲食之樂(lè)。

  “孔子弟子三千,在培育人才之中,自己也獲得巨大的歡樂(lè)。弟子們不同的性格、不同的志趣、不同的愛(ài)好,不同的碰撞,就像三千朵不同的花朵盛開(kāi)在孔門(mén)這座大花園里。孔子春色滿園,怎么會(huì)不快樂(lè)呢?”

  “孔子喜歡登山臨水,且每每于此時(shí)此境此情,志舒意暢心歡——知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山(出自《論語(yǔ)》)。這山水讓孔子樂(lè)而忘憂,樂(lè)而生智。投入、欣賞并享受大自然是孔子人生的調(diào)節(jié)、超脫于快樂(lè)。”

  “孔子是個(gè)美食家,此中獲得樂(lè)趣良多。《論語(yǔ)》中記載,孔子’食不厭精,膾不厭細(xì)’。”

  ……

  經(jīng)過(guò)一番激烈交鋒,正方702班贏得勝利。比賽雖有成敗,但鄭金平認(rèn)為,兩個(gè)班的同學(xué)們都在這兩周的準(zhǔn)備中學(xué)到了更多。

  提出“孔子是否快樂(lè)”這一“腦洞”的,正是鄭老師。最近上課《論語(yǔ)十二章》時(shí),鄭老師發(fā)現(xiàn)《論語(yǔ)》里關(guān)于“樂(lè)”的內(nèi)容不少。“我琢磨了一下,覺(jué)得這個(gè)話題很適合開(kāi)辯論賽。”最開(kāi)始,鄭老師設(shè)想的辯題是“君子是否快樂(lè)”,為了縮小切口,讓學(xué)生有資料可查,題目改成了“孔子是否快樂(lè)”。

  “因?yàn)橐獏⒓愚q論,學(xué)生們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的熱情猛漲。”鄭老師說(shuō),“除了反復(fù)閱讀《論語(yǔ)》,他們還看了《孔子傳》,搜索孔子生平閱歷,專門(mén)看了時(shí)長(zhǎng)兩個(gè)多小時(shí)的《孔子》電影,還觀摩了大學(xué)生辯論賽視頻。搜集資料、整理、討論,在辯論賽上較勁上火,兩周的時(shí)間認(rèn)真研究一個(gè)古人,和孔子如此親近,這都是學(xué)生們沒(méi)有過(guò)的經(jīng)歷,相信他們對(duì)《論語(yǔ)》和孔子其人都有了深刻了解。”

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