中國城市化進程中的語言問題
時間：2011-06-13 13:01:50
來源：中國社會科學(xué)報
進入21世紀(jì)，構(gòu)建和諧語言生活成為語言文字工作的新理念。和諧的語言生活，就是主體性與多樣性的辯證統(tǒng)一，各種語言及其變體，各安其位，各展其長，各得其所，相輔相成。
“語言生活問題：解決勝于關(guān)注。”這是本報記者在參加第四屆語言與國家高層論壇暨第三屆全國應(yīng)用語言學(xué)系主任（所長）論壇后深切的感觸。2009年中國城市化率達47%，2010年將達50%。世界城市化率2000年為48％，估計現(xiàn)在為50％，也就是說當(dāng)今中國城市化進程已與國際平均水平相當(dāng)，城市化進程中許多社會問題突顯，語言是人類社會的基本構(gòu)成要素。語言的發(fā)展變化，記錄著社會的發(fā)展變化，城市化進程中的語言問題值得廣泛關(guān)注。就這個問題，本報記者采訪了國家語言文字工作委員會副主任、教育部語言文字信息管理司司長李宇明教授。
《中國社會科學(xué)報》：城市化使農(nóng)民變成市民或是“農(nóng)民工”；使農(nóng)村變?yōu)槌鞘校剐〕鞘凶優(yōu)榇蟪鞘校勾蟪鞘凶兊酶螅纬扇舾沙鞘腥骸＿@些變化將對中國的語言生活產(chǎn)生重大影響，語言文字工作應(yīng)與時俱進地推出哪些新舉措？
李宇明：城市化帶來的許多語言問題，使我們要從政策和規(guī)劃層面重新思考。我想首先要特別強調(diào)加強城市語言的培訓(xùn)與指導(dǎo)。農(nóng)民的語言生活與市民的語言生活有很大差別。農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻瘢煞Q為“新市民”），不僅是身份的轉(zhuǎn)變，其語言生活也需要相應(yīng)轉(zhuǎn)變，如對城市主體語言的學(xué)習(xí)與適應(yīng)、詞匯系統(tǒng)的更新、信息獲取方式的更新、聊天習(xí)慣的變化等等。這些變化常常需要專門指導(dǎo)，需要納入城市建設(shè)規(guī)劃。
城市化除了造就新市民之外，還帶來了上億的農(nóng)村人員進城務(wù)工。這些做著工人工作，過著城市生活，身份卻被看做農(nóng)民的特殊群體，他們要在城市有尊嚴(yán)地工作和生活，要融入到城市的發(fā)展和生活中去，更需要進行城市語言的培訓(xùn)與指導(dǎo)。同新市民相比，進城務(wù)工人員的語言培訓(xùn)與指導(dǎo)呈現(xiàn)出一些新特點：其一，要求急迫。新市民生活的城市（或城鎮(zhèn)）一般都在本土，其城市生活與原來的農(nóng)村生活具有較多關(guān)聯(lián)，適應(yīng)起來有“引橋”；這類新市民一般都是跟著城市一起發(fā)展的，可以在城市化進程中逐漸適應(yīng)。而背井離鄉(xiāng)的進城務(wù)工人員，從農(nóng)村語言生活急劇跳躍到城市語言生活，語言生活呈現(xiàn)“斷裂型”，因此需要通過及時培訓(xùn)在兩種語言生活中快速“建橋”。
其二，進城務(wù)工人員要在城市工作和生活，要同城市人交際，其需要學(xué)習(xí)的城市語言內(nèi)容，比新市民要寬泛得多、深入得多，包括工作需要的語言內(nèi)容、一般生活需要的語言內(nèi)容、維護權(quán)益需要的語言內(nèi)容、融入城市需要的語言內(nèi)容等。
其三，許多進城務(wù)工人員都有子女教育問題。不管是留守在家，還是帶入城市，都有希望子女掌握什么樣的語言、希望用什么語言教育子女等問題。這牽涉語言觀念方面諸多深層次的問題。
《中國社會科學(xué)報》：您剛才提到城市化進程的語言問題要從語言規(guī)劃層面著重考慮，能否具體談?wù)劊?br />
李宇明：這方面主要是強調(diào)重視城市語言規(guī)劃。科學(xué)的城市建設(shè)規(guī)劃是城市化進程的重要保證，科學(xué)的城市規(guī)劃中不能缺少語言規(guī)劃的內(nèi)容。在當(dāng)今形勢下，城市語言規(guī)劃主要需考慮以下方面：1.城市語言生活中主導(dǎo)性的語言文字，包括政府主要用什么樣的語言文字發(fā)布信息、執(zhí)行公務(wù)，媒體主要用什么樣的語言文字來傳播信息，大眾服務(wù)主要使用什么樣的語言文字等。2.新老市民的語言指導(dǎo)。怎樣向新市民和進城務(wù)工人員提供語言培訓(xùn)與指導(dǎo)；怎樣向老市民提供語言新生活的指導(dǎo)，其中包括怎樣適應(yīng)信息化和國際化帶來的現(xiàn)代語言生活，在語言及語言意識上怎樣對待新市民和進城務(wù)工人員等。3.特殊群體的語言服務(wù)。這些特殊群體包括不懂普通話的人群、有“語言障礙”的群體（如盲、聾、智障人士）、外國來華人員等等。4.文化特色。城市文化風(fēng)貌是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容，本地文化特色在城市建設(shè)中傳承展現(xiàn)，是當(dāng)前城市規(guī)劃的重要課題。文化特色的根基是當(dāng)?shù)氐恼Z言或方言，以及以語言或方言為基礎(chǔ)衍生的各種習(xí)俗、民謠、傳說、藝術(shù)等等。在城市建筑風(fēng)格上，在博物館、文化館、劇院、網(wǎng)站等文化設(shè)施中，在地名、街道、建筑物等命名中，充分考慮語言及其文化特色，是城市建設(shè)克服雷同性、增強人文性、傳承地方文化的重要舉措。
由于農(nóng)村人口大量向城市流動，西部人口大量向東部流動，農(nóng)村的語言問題會涌入城市，西部的語言問題會蔓延到東部，城市語言規(guī)劃必須充分考慮這一新形勢。例如：以往的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村普通話的水平不如城市，西部普通話的水平趕不上東部，在人口向城市、向東部移動的大潮中，城市推廣普通話的任務(wù)顯然加重了。再如：我國少數(shù)民族主要分布在西部，隨著少數(shù)民族人員的東進和進城，東部和城市需要重視用民族語言進行城市語言服務(wù)，需要科學(xué)處理漢語同少數(shù)民族語言的關(guān)系，需要培養(yǎng)懂得少數(shù)民族語言的社會工作者。
《中國社會科學(xué)報》：我們知道《中華人民共和國國家通用語言文字法》中有“國家推廣普通話”的條款。在城市化進程中，這個方面要怎樣加強呢？
李宇明：實際上，這一款有兩個內(nèi)容：國家推廣普通話和推行規(guī)范漢字。這里我們主要談前者。在城市化進程中，普通話推廣需有新方略。可以預(yù)見，普通話會以更快的速度在全國范圍內(nèi)傳播。其一，隨著交通、通訊、大眾傳媒的快速發(fā)展，隨著教育的普及和科技、文化的大發(fā)展，普通話已經(jīng)呈現(xiàn)快速推廣的勢頭。
其二，普通話具有廣泛的群眾威望，民族地區(qū)、南方方言區(qū)、進城務(wù)工人員，都期望他們的后代掌握好普通話；國際上出現(xiàn)的漢語學(xué)習(xí)熱潮，反過來促升了普通話的國內(nèi)聲望。
其三，網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體的廣泛應(yīng)用，漢語拼音輸入法成為市場首選，鍵盤輸入是普通話推廣的新的助推器。在此基礎(chǔ)上又有了加速度的城市化進程。語言統(tǒng)一本來就是為了形成統(tǒng)一市場，為了工業(yè)化，為了城市化。城市化是語言統(tǒng)一的本原動力。我國城市語言的總體方向是以普通話為主導(dǎo)語言，新市民要學(xué)習(xí)普通話，進城務(wù)工人員要學(xué)習(xí)普通話，許多不懂普通話的老市民也在學(xué)習(xí)普通話。
普通話推廣正處在一個具有質(zhì)變意義的歷史轉(zhuǎn)折點上。在此新的歷史方位上，普通話的推廣方略需要給予相應(yīng)調(diào)整：1.東部和城市這些普通話工作基礎(chǔ)較好的地區(qū)，需要進一步提高普通話水平，做好城市語言服務(wù)，處理好語言關(guān)系。特別需要尊重方言感情，防止方言感情向負面轉(zhuǎn)化為社會問題，對普通話推廣產(chǎn)生詰難和阻力。2.國家推廣普通話的重點應(yīng)切實轉(zhuǎn)向農(nóng)村、西部和民族地區(qū)。3.抓好一些重要領(lǐng)域的普通話應(yīng)用，如公務(wù)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、大眾傳媒領(lǐng)域、公共服務(wù)領(lǐng)域等。特別應(yīng)花大氣力抓好義務(wù)教育階段的普通話教學(xué)。
《中國社會科學(xué)報》：城市化的一個必然結(jié)果是使城鄉(xiāng)的地理意義上的地圖發(fā)生變化，那么由此我們可以設(shè)想，語言地圖也會隨之發(fā)生改變，這將是我國語言文字工作面臨的新問題，變化中的語言文字工作如何開展？
李宇明：伴隨著城鄉(xiāng)地圖的快速變化，在不長的時間里，中國“語言地圖”必將大幅度改寫。語言地圖的改寫有其積極的社會意義，但也會帶來一些民族語言和漢語方言的萎縮甚或消亡。語言的基本職能是交際，但并不僅僅是交際工具，它還是資源，記錄著文化，滲透著情感；一些語言或方言的萎縮與消亡，意味著中華語言文化資源的流逝，意味著一些人的情感焦慮。當(dāng)然，語言發(fā)展變化有自己的規(guī)律，不完全依人的意志為轉(zhuǎn)移，換言之，中國語言地圖的大幅度改寫，人們會有各種態(tài)度，會給予各種評價，但非人力所能停滯。
但是，面對這種情況也并非無所作為。首先，應(yīng)當(dāng)用多媒體技術(shù)把現(xiàn)代語言實態(tài)記錄下來、保存下來，留下今日語言地圖的輪廓，留下語言的有聲數(shù)據(jù)。其次，應(yīng)當(dāng)重視在城市語言規(guī)劃中留下本地語言文化的空間，重視語言文化博物館的建設(shè)，重視語言文化知識的社會普及。再次，認真思考語言政策層面的一些問題，提倡“雙言雙語生活”，探討通過雙言雙語教育和在一些地方建立“活態(tài)語言保護區(qū)”等措施，盡量加強和延續(xù)一些語言和方言的活力。
總之，在快速的城市化進程中，必須認真思考它會對我國的語言面貌產(chǎn)生何種影響？會有哪些語言問題需要解決？會有哪些特殊人群需要特殊的語言幫助？怎樣通過科學(xué)的語言規(guī)劃和有效的語言行動，來保證城市化進程的順暢前行？
進入21世紀(jì)，構(gòu)建和諧語言生活成為語言文字工作的新理念。和諧的語言生活，就是主體性與多樣性的辯證統(tǒng)一，各種語言及其變體，各安其位，各展其長，各得其所，相輔相成。這種新理念，相信也有助于解決城市化進程中的語言問題，并在實踐中不斷地豐富完善
