因為接受了服裝企業(yè)真維斯的捐款,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)將校內(nèi)一座樓命名為“真維斯樓”,引起了爭議(昨日《南方都市報》)。而且因為前一陣清華大學(xué)也做了類似的事情,真維斯也生產(chǎn)牛仔褲,所以有人稱“華農(nóng)現(xiàn)在和清華穿同一條牛仔褲了”。
爭議之處,是有人覺得這樣做太商業(yè)化,充滿銅臭味,玷污了大學(xué)的名譽(yù)。或者嚴(yán)正一點(diǎn)說,“商業(yè)侵蝕了大學(xué)殿堂”。更有網(wǎng)友展望,這個風(fēng)氣蔓延下去,最終有一天,大學(xué)校園可能會出現(xiàn)如下的對話:
“請問,去真維斯樓怎么走?”“哦,你沿著耐克路往下走,看到右手邊有富士康樓時,左轉(zhuǎn)沿著茅臺路,走到杜蕾斯樓時,往右拐到七匹狼教學(xué)樓,旁邊就是了。”———整個校園都被商業(yè)侵蝕了。
另有一些人就說,人家捐了錢冠個名有什么關(guān)系?到今天的中國大學(xué)里看看,逸夫樓英東館隨處可見,邵逸夫霍英東能作為樓的名字,真維斯怎么就做不得?甚至還有人說,國際上很多大學(xué),也是收錢命名,所以這個做法可以稱得上是“國際慣例”。
看似都有一些理由,就我個人看法,大學(xué)里可以以真維斯作為建筑物的名字的。當(dāng)然,我的理由不是因為“國際慣例”,而是看事情本身有沒有道理。
反對“真維斯樓”的,最強(qiáng)理由乃是反對大學(xué)商業(yè)化,擔(dān)心校園里充滿銅臭味。我覺得大概不必如此。因為這是個商業(yè)化的時代,我們生活的每一個領(lǐng)域,不是有沒有商業(yè)化的問題,而是商業(yè)化了多少的問題。既然不可避免,我們所要做的,就是如果合理利用商業(yè)化,不要讓商業(yè)化侵蝕了某些“高尚行業(yè)”的靈魂。
那么,今天中國的大學(xué)的靈魂,是否正被商業(yè)化威脅呢?我看還真不是,起碼沒有被大樓命名威脅。如果說低俗下賤見錢眼開,“真維斯樓”還真排不上號,不信你看看,亂授學(xué)位、離譜收費(fèi)、論文剽竊、騙錢的專業(yè)、評職稱的黑幕。就算我們承認(rèn)“大部分是好的”,目前校園的“象牙塔”和圣潔性還需要真維斯樓來沖擊?而且大學(xué)并非空中樓閣,而是和社會狀況大致相符的,在一個風(fēng)氣庸俗、有錢能使鬼推磨的社會,就是大學(xué)里所有的建筑都命名為“明德”“慎獨(dú)”“三省”,活動在里面的人也高尚不到哪里去。
所以說,如果要真正擺脫那些低俗下賤,靠清華大學(xué)那些“正義之士”對真維斯樓的銘牌潑漆是沒有什么用的。要保護(hù)人們心目中大學(xué)的圣潔,就得真正地改變自己的體制,清凈自己的靈魂。如果大學(xué)自己真能做到干凈高尚,就是用“潔爾陰”、“杜蕾斯”命名建筑,倘若多數(shù)人可以接受,也沒什么大不了的。
我并非說大學(xué)必須要和社會低俗的東西結(jié)合,而是說要合理利用商業(yè),接受來路清白的錢沒什么,命名什么也不可怕,關(guān)鍵是這些錢你要用對路,不要因為人家給了錢,就曲意逢迎,改變自己原來正確的東西。華農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)在揭幕式上說“希望學(xué)生學(xué)習(xí)真維斯勇于創(chuàng)新、敢于拼搏的精神”,學(xué)習(xí)真維斯老總“永不言敗、永不止步的創(chuàng)業(yè)守業(yè)精神,以及勇于擔(dān)當(dāng)、造福社會的崇高品德,將來為國家富強(qiáng)和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量”(昨日《南方都市報》)。當(dāng)然,我們知道,這類好話都是應(yīng)酬。否則,就因為拿了人家錢,有了真維斯樓,就要在華農(nóng)開展一場聲勢浩大的學(xué)習(xí)真維斯老總的活動,那就不好了。