老古城村許多人的童年都是在這樣的房門、這樣的街道度過(guò)的。
老古城村現(xiàn)狀
老古城村,長(zhǎng)安街上最后一個(gè)城中村。在這個(gè)位于石景山區(qū)、有著600多年歷史的自然村里,3000多本地人口和超出本地人口6倍多的常住人口在這里休養(yǎng)生息。
8月10日下午,村里廣播發(fā)布“古城村拆遷方案即將發(fā)布”的消息,與其他的拆遷似乎不同,這個(gè)消息并未引起多大喧囂。村民說(shuō),早在前年就已傳出要拆遷的消息了。
難舍百年老屋
村里廣播一連三遍播報(bào)“拆遷方案即將公布”消息的時(shí)候,村民郝玉春正像往常一樣在和鄰居聊天,聽(tīng)到廣播后的他表情平靜,他說(shuō)他已經(jīng)習(xí)慣了,只是不知道具體是什么時(shí)候拆而已。事實(shí)上,許多村民的反應(yīng)并不像郝玉春那般平靜。對(duì)于老村的消失以及拆遷之后的新家,村民們有著自己的不舍、喜悅和擔(dān)憂。
擁有600多年歷史的老古城村,是長(zhǎng)安街上最后一個(gè)城中村。同時(shí),它也是一個(gè)將踩街民俗延續(xù)了400多年的地方。
在這樣一個(gè)古城村里,老屋卻已并不多見(jiàn)。92歲的付玉書(shū)家,被村民公認(rèn)為村里僅存的最老的房屋之一。耄耋之年的付玉書(shū),平日里已經(jīng)不怎么出門,只在自家四合院里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看看電視聽(tīng)聽(tīng)?wèi)颉Kf(shuō),自家這個(gè)老屋怎么也有200多年的歷史了。不過(guò),這些年來(lái),她家的老四合院已拆得只剩下北房主屋,其余的空地都已蓋成出租屋,走向市場(chǎng)了。
要拆遷的消息,付玉書(shū)聽(tīng)說(shuō)了。與小兒子郝德祥的高興不同,付玉書(shū)極其留戀。老人拄著拐棍,踱來(lái)踱去地說(shuō):“不舍得啊,不舍得啊。”
不舍歸不舍,付玉書(shū)知道真的要搬了,便反反復(fù)復(fù)囑咐郝德祥把家里的老樟木箱子、紅木條案搬進(jìn)新家。“這些老物件可不能丟。”付玉書(shū)說(shuō)。
在付玉書(shū)的老物件中,最讓她視若珍寶的莫過(guò)于那張已經(jīng)發(fā)黃的老屋房契。郝德祥說(shuō),這張房契由時(shí)任北京市市長(zhǎng)彭真簽發(fā),母親藏了多年,直到最近整理老物件,他才知道有這么件寶貝。
8月8日,村里400余老住戶在600歲“高齡”的老白皮松前合影,留作紀(jì)念
村子已不宜居住
在老古城村,能像付玉書(shū)一樣擁有這么古老寶貝的人越來(lái)越少。尤其最近十多年來(lái),越來(lái)越多的古城村村民拆掉老房子,在四合院里建起了多間出租屋——村里的電線桿上密密麻麻地貼著出租屋的小廣告。
老古城后街居委會(huì)主任馬振才說(shuō),因?yàn)椤巴咂?jīng)濟(jì)”,老古城已超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),小小一個(gè)村需要承擔(dān)起近3000本地人口、2萬(wàn)余常住人口的負(fù)擔(dān)。這10年來(lái),雖然供水管已增粗三次,公共廁所增加到12座,但仍無(wú)法趕上村子使用量的提高。“這里已不再適合人居住。”馬振才說(shuō)。
居民就地安置
根據(jù)規(guī)劃,石景山區(qū)老古城、五里坨、劉娘府、西黃村、二管廠今年將作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保障性住房建設(shè)用地。這也就意味著,長(zhǎng)安街京西線上最后一個(gè)自然村落將徹底消失。8月7日,石景山區(qū)老古城綜合改造項(xiàng)目拆遷定向安置房展示中心揭牌,更是吹響了老村拆遷的號(hào)角。
老古城、五里坨、劉娘府、西黃村、二管廠等地拆遷后,將會(huì)建起大型商務(wù)區(qū)、旅游中心、花園綠地、購(gòu)物娛樂(lè)消費(fèi)地及部分保障房。為此,今年年底,石景山區(qū)將開(kāi)工建設(shè)5個(gè)定向安置用房項(xiàng)目,以保證5個(gè)地區(qū)1萬(wàn)余戶拆遷居民能“不挪地兒”就遷入新居,實(shí)現(xiàn)就地安置。
同時(shí),新建小區(qū)將會(huì)專門為村里延續(xù)了400多年歷史的花會(huì)“秉心圣會(huì)”建造一個(gè)圓形花園廣場(chǎng),以便這個(gè)老北京民俗傳承。
老古城村是石景山區(qū)5個(gè)拆遷地區(qū)中第一個(gè)啟動(dòng)的大型拆遷項(xiàng)目。同時(shí),也是石景山區(qū)在市建委調(diào)整拆遷政策后第一個(gè)將房屋安置與貨幣補(bǔ)償結(jié)合制定拆遷補(bǔ)償安置方案的拆遷項(xiàng)目。
老古城村那些事古城曾被李自成誤當(dāng)北京城
走進(jìn)老古城村,你要問(wèn)起古城歷史的傳說(shuō),每個(gè)人都能講上那么一段。最有趣的一段,莫過(guò)于闖王李自成的故事。
老古城后街居委會(huì)主任馬振才講述了這個(gè)傳說(shuō)。話說(shuō)明朝末年,李自成率起義軍攻打北京,一路上風(fēng)風(fēng)火火地往前趕。一天夜晚,大隊(duì)伍來(lái)到石景山地界,李自成遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,看到一座城門。他誤以為北京城已到,便下令安營(yíng)扎寨,天亮后進(jìn)發(fā)。
第二天清晨,探子來(lái)報(bào)李自成,那里并不是北京城,而是個(gè)普通的村子。隨后,李自成入村探查,只見(jiàn)村邊竹籬環(huán)繞,遠(yuǎn)看貌似城墻,而村東三義廟前兩棵粗壯的白皮松,就像是城門一樣。于是,李自成將這個(gè)村命名“古城”。
不過(guò),據(jù)明代萬(wàn)歷年間(1590)《宛署雜記》所記載的北京西部道路中,就已經(jīng)出現(xiàn)了“古城村”這一地名,距今有400多年歷史,比闖王進(jìn)京要早50年。
古樹(shù) 600年白皮松見(jiàn)證求學(xué)史
村東,老古城小學(xué)操場(chǎng)旁,有兩棵脫去樹(shù)皮的白皮松。在三義廟外的白皮松下?lián)焖晒⒓瘶?shù)膠,這曾是老古城村一代又一代人的童年樂(lè)趣。村民們都說(shuō),白皮松已有600年歷史,“連木屑都散發(fā)著清香。”
如今,三義廟不復(fù)存在,白皮松旁也只剩一個(gè)小學(xué)操場(chǎng)。
1920年以前,古城村沒(méi)有小學(xué),只有村民自發(fā)興辦的私塾,四位老先生分別在村里四個(gè)地點(diǎn)開(kāi)堂授課,其中一個(gè)點(diǎn)便設(shè)在三義廟倉(cāng)庫(kù)。1920年,村里成立小學(xué),三義廟成為教室。如今的老古城小學(xué)已蓋成樓房,“以前可是一排排的平房”,馬振才說(shuō),教室緊張時(shí),每個(gè)學(xué)生只上半天課,“那半天就在白皮松下玩耍。”
馬振才說(shuō),拆遷之后,村里上百年的古樹(shù)將會(huì)保存下來(lái),可能會(huì)原址保留或移種他地。這些樹(shù)木包括老古城小學(xué)旁的兩棵白皮松和老槐樹(shù),以及村中呈三角形栽種的前街曹家門口的大樹(shù),西井的大槐樹(shù),南胡同陳家的大槐樹(shù)。
以前的老古城小學(xué)幾乎是每個(gè)古城人的母校,如今,老古城小學(xué)擁有近千名學(xué)生。馬振才說(shuō)。
古風(fēng) 擔(dān)心400年花會(huì)無(wú)人再練
花會(huì),一個(gè)經(jīng)歷了400多年沉浮的古民俗。在過(guò)去的數(shù)百年時(shí)間里,老古城村家家戶戶都參加花會(huì),人人以在踩街上表演為榮。每年大年初二和陰歷四月十一,咚咚作響的高蹺鑼鼓響徹老古城的每一個(gè)角落,這是“秉心圣會(huì)”的花會(huì)隊(duì)伍在踩街。馬振才說(shuō),“秉心圣會(huì)”始于明代萬(wàn)歷年間,由“花十檔”組成,分別有高蹺會(huì)、獅子會(huì)等,目前已被列入首批《北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄》。
花會(huì)的鑼鼓一敲,村子就是在過(guò)節(jié)。上至九旬老人,下至5歲孩童,都能說(shuō)出自己喜歡的扮相。高蹺會(huì)的成員郝玉春說(shuō),以前的古城村民將能在踩街中表演,視為家里的榮耀,“還有人因此找到媳婦呢。”
如今的高蹺會(huì)共100多名成員,但能踩高蹺表演的角兒基本都在50歲以上,郝玉春的孫子輩已無(wú)人在練習(xí)花會(huì)。面對(duì)古城即將進(jìn)行的拆遷,老人更是擔(dān)心,沒(méi)有了以前的老街,沒(méi)有了能隨時(shí)相聚的老街坊“玩角兒”,踩街的傳統(tǒng)該如何進(jìn)行。
為保存花會(huì)文化,會(huì)里已保留和抄寫(xiě)了90多首太平歌詞,更將唱段錄制成集。