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2025年07月19日
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所謂“弱勢心態(tài)”，就是人們在社會交往中，感覺自己處于弱勢地位的心態(tài)。筆者在工作調研中感到，在如今基層部隊官兵中也有“弱勢心態(tài)”存在。通過與社會比較，有的同志總覺得收入不如他人多，人際路子不如他人寬，社會見識不如他人廣，辦私事不如他人靈，生活得不如他人瀟灑，精神上比較壓抑等。這種心態(tài)或多或少影響一些同志的自信，影響工作情緒。
應該說，在過去相當長的時間里，部隊官兵極少有這樣心態(tài)。相反，多數(shù)都有很強的榮譽感和優(yōu)越感，那個時期的軍人不只是待遇相對高，而且有鮮明而突出的榮譽感。但隨著社會的發(fā)展，情況發(fā)生了變化，特別是身邊的一些人富裕起來之后，有的同志覺得，自己本領不比別人差，而生活富裕程度卻比別人低；自己文化層次不比別人低，而事業(yè)成就似乎要比別人小……從而產(chǎn)生了所謂的“弱勢心態(tài)”。這也可謂是早些年出現(xiàn)的“當兵吃虧論”的一個翻版。這些年來，通過思想政治教育的深入和物質條件、福利待遇的改善，這種心理有一定的改變。但是，這一問題卻總是隨著物質待遇等相關條件的變化而出現(xiàn)。條件好時，情緒高昂，比較自信，條件不好時，精神便顯得不夠振作，甚至有自卑感。
社會人群不可能在同一條水平線上，總有相對的強勢和弱勢。我以為，基層部分官兵中的所謂“弱勢心態(tài)”重要的是出現(xiàn)在“比”的方法有缺陷。一是比的標準問題。有的同志只比物質待遇、擁有的財富。不否認，這些東西固然可以決定一個人的生活質量，但不是唯一的。我們知道，雷鋒最有生活質量，可他擁有多少財富呢？即便是現(xiàn)在，有些成功人士原本在地方創(chuàng)造了良好的個人生活條件，可他們仍然愿意獻身國防事業(yè)。這是為什么呢？是實現(xiàn)自我價值不一樣。這就說明，是強勢還是弱勢，不能只用收入和財富來衡量，還有榮譽、地位和受社會尊敬的程度等因素，而榮譽地位和受社會尊敬的程度又是由個人對社會的價值決定的。軍人保家衛(wèi)國、無私奉獻，這本身就是一般人不能相比的強勢。二是有個怎么比的問題。社會任何群體都有其自身的優(yōu)勢或強勢，一個成功商人的經(jīng)商能力可能很強，但有病還得找醫(yī)生，一個高明的醫(yī)生能做到手到病除，但要吃可口的海鮮還得靠廚師。軍人也有自身的強勢，這就是有良好的政治素質、思想素質、軍事素質、品德素質以及身體素質等。一些地方部門或單位之所以爭搶著要部隊復轉人員，就是因為軍人有這方面的優(yōu)勢。所以，即使我們要與社會人員相比，那也應該全面地比，不能用別人的長項比自己的短項，這樣比只會產(chǎn)生弱勢心理。
在這個問題上加以重視，我覺得首先各級領導要重視起來，它既關系到官兵的心理健康、全面成長，更關系到部隊精神狀態(tài)和戰(zhàn)斗力的生成。信念來自于自豪和自信，自信的大堤崩潰，一個人就挺不直腰桿。因此，領導和政治機關應當對此加強調研，隨時掌握情況。特別是在當前意識形態(tài)復雜的背景下，更不能大意。其次要認真搞好教育，要使之成為主題教育的一項內容。特別要講清所謂的社會強勢與弱勢的關系問題，認清軍人的特殊價值，不能別人說什么就信什么，讓官兵學會正確地比較，形成自主意識，保持自信。再次就是通過不同方式增強軍人榮譽感，切實采取措施提升官兵素質，實現(xiàn)全面成長；通過改善物質文化條件，增強生活的優(yōu)越感。應該說，“弱勢心態(tài)”在目前許多社會群體中都不同程度地存在，但作為軍人來說，必須努力把思想政治工作做在前面，使官兵始終保持昂揚的精神狀態(tài)。
?。ㄔS定平 作者單位：武警8690部隊）
