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2025年09月06日
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打造“西部經(jīng)濟(jì)核心增長(zhǎng)極”，加快建設(shè)城鄉(xiāng)一體化、全面現(xiàn)代化、充分國際化的世界生態(tài)田園城市，規(guī)劃居于先導(dǎo)地位、起著基礎(chǔ)作用。近年來，成都 市規(guī)劃系統(tǒng)全面落實(shí)市委、市政府的總體部署和要求，把優(yōu)化城鄉(xiāng)形態(tài)、促進(jìn)產(chǎn)城融合、提升城市品質(zhì)作為重點(diǎn)，以科學(xué)規(guī)劃促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化的良性互 動(dòng)，為成都發(fā)展畫好規(guī)劃藍(lán)圖。
成都市各級(jí)規(guī)劃部門、規(guī)劃設(shè)計(jì)人員深入基層，充分傾聽民意、集中民智、服務(wù)民利，按照“發(fā)展性、相融性、多樣性和共享性”原則，貫徹“布局組團(tuán) 化、產(chǎn)業(yè)高端化、建設(shè)集約化、功能復(fù)合化、空間人性化、環(huán)境生態(tài)化、景觀田園化、風(fēng)貌多樣化、交通網(wǎng)絡(luò)化、配套標(biāo)準(zhǔn)化”理念，堅(jiān)持“自下而上”和“自上而 下”相結(jié)合的規(guī)劃方式，組織編制了一大批集中集約、功能復(fù)合、傳承文化、特色鮮明的新型城鎮(zhèn)和農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃，促進(jìn)了全市城鄉(xiāng)規(guī)劃提檔升級(jí)。
近日，成都市規(guī)劃部門組織專家，對(duì)2011年度完成的數(shù)百項(xiàng)規(guī)劃進(jìn)行了評(píng)選，對(duì)都江堰市壹街區(qū)等10項(xiàng)世界生態(tài)田園城市示范建設(shè)項(xiàng)目規(guī)劃、新津 縣興義鎮(zhèn)等17項(xiàng)小城鎮(zhèn)規(guī)劃和雙流縣三星鎮(zhèn)龍星村等17項(xiàng)農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃給予了表彰。今天，市規(guī)劃局、《成都日?qǐng)?bào)》選登部分獲獎(jiǎng)規(guī)劃方案，希望這些優(yōu)秀 規(guī)劃方案能給我們更多示范、更多啟示。
剛剛閉幕的市委十一屆九次全會(huì)部署了五大興市戰(zhàn)略，明確要奮力打造“西部經(jīng)濟(jì)核心增長(zhǎng)極”，加快推進(jìn)世界生態(tài)田園城市建設(shè)。市規(guī)劃局有關(guān)負(fù)責(zé)人 表示，全市規(guī)劃系統(tǒng)將把市委的要求和部署迅速轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為城市發(fā)展奠定、奠好規(guī)劃基礎(chǔ)，將“宜人成都、全域成都、產(chǎn)業(yè)成都、人文成都、生態(tài)成都”科學(xué)理 念貫穿城鄉(xiāng)規(guī)劃始終，高位求進(jìn)，為著力塑造“高端化的城市業(yè)態(tài)、田園化的城市生態(tài)、特色化的城市文態(tài) 、現(xiàn)代化的城市形態(tài)”四態(tài)合一的城鄉(xiāng)形態(tài)貢獻(xiàn)才智，當(dāng)好城鄉(xiāng)建設(shè)的“設(shè)計(jì)師”。王眉靈 文/圖
都江堰市壹街區(qū)規(guī)劃
“壹街區(qū)”吸取以往城市新區(qū)發(fā)展的教訓(xùn)，嘗試在規(guī)劃中去解答如何使這類城市新區(qū)盡快具有活力并且具有持續(xù)的生命力。在街區(qū)尺度的把握上吸收了都 江堰傳統(tǒng)街區(qū)的空間尺度特征，將居住區(qū)和居住小區(qū)轉(zhuǎn)化為由小街坊組成的城市街區(qū)，既保留了川西平原城市街區(qū)特征，又體現(xiàn)了現(xiàn)代都市的風(fēng)貌。
新都全球家具CBD城市設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)秉承“產(chǎn)城一體”的理念，將“城市休閑生活體驗(yàn)”有機(jī)融入新的家具園區(qū)，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展軸和城市發(fā)展軸帶動(dòng)四大功能片區(qū)，營(yíng)造多彩的空間層次，形成具有國際影響力、國內(nèi)一流的產(chǎn)城集聚地，集家具建材生產(chǎn)、研發(fā)、展銷、休閑、生活為一體的宜居宜業(yè)城市新區(qū)。
溫江區(qū)永寧鎮(zhèn)新津縣興義鎮(zhèn)規(guī)劃
規(guī)劃從城市設(shè)計(jì)入手，打破層級(jí)，城鄉(xiāng)總體規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、生態(tài)保護(hù)規(guī)劃以及市政專項(xiàng)規(guī)劃等多規(guī)合一，強(qiáng)調(diào)全域統(tǒng)籌，城鄉(xiāng)一體，探索人與自然的和諧發(fā)展，以有機(jī)產(chǎn)業(yè)為支撐，產(chǎn)城一體，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
蒲江縣壽安鎮(zhèn)規(guī)劃
規(guī)劃以現(xiàn)代印務(wù)、綠色食品產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，按照“產(chǎn)城一體”發(fā)展思路，“以產(chǎn)興城、以城促產(chǎn)、產(chǎn)城一體、工業(yè)化與城鎮(zhèn)化并進(jìn)”，構(gòu)建以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的復(fù)合型空間形態(tài)。
溫江區(qū)和盛鎮(zhèn)規(guī)劃
圍繞功能布局、城市設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行創(chuàng)新規(guī)劃，借鑒劍橋大學(xué)和劍橋小鎮(zhèn)的發(fā)展模式，確定“校在城中，城在園中，教育融入城鎮(zhèn)功能，生態(tài) 植入城市空間”的發(fā)展理念，以產(chǎn)城融合、城校一體，建設(shè)城市綜合體為方向，堅(jiān)持低碳模式，以新型教育培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)化和新型城市化為雙輪驅(qū)動(dòng)，建設(shè)獨(dú)具藝術(shù)特 色、獨(dú)具文化內(nèi)涵、功能配套完善、生態(tài)宜居的國際科教藝術(shù)城。
雙流縣新興鎮(zhèn)規(guī)劃
規(guī)劃圍繞天府新區(qū)對(duì)生態(tài)綠隔區(qū)域內(nèi)新興場(chǎng)鎮(zhèn)的功能定位，以打造文化藝術(shù)小鎮(zhèn)為目標(biāo)，進(jìn)一步明確場(chǎng)鎮(zhèn)的規(guī)劃定位和規(guī)模，發(fā)展商務(wù)及旅游產(chǎn)業(yè)，提升 城鎮(zhèn)綜合功能，完善公共配套，在營(yíng)造具有風(fēng)格現(xiàn)代、充滿活力的城市街道空間的同時(shí)，梳理和優(yōu)化城、田、水、林空間布局，創(chuàng)造宜人、宜居的人文景觀生態(tài)環(huán) 境。
大邑縣新場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)劃
“全國歷史文化名鎮(zhèn)”新場(chǎng)鎮(zhèn)是成都市龍門山旅游發(fā)展帶和大邑縣安仁-■江旅游線的重要節(jié)點(diǎn)。規(guī)劃通過充分挖掘新場(chǎng)鎮(zhèn)的地理、人文、資源特點(diǎn)，以 保護(hù)真實(shí)的歷史和文化遺存、弘揚(yáng)古鎮(zhèn)特有原真性為“觸媒”，調(diào)整產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)，促進(jìn)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)川西田園景觀，傳承“傳統(tǒng)川西壩子”原汁原味的民俗民 風(fēng)。
青白江區(qū)人和鄉(xiāng)規(guī)劃
規(guī)劃結(jié)合人和鄉(xiāng)域地形地貌、自然稟賦、文化底蘊(yùn)和場(chǎng)鎮(zhèn)原貌，以“現(xiàn)代世外桃源”為總體定位，發(fā)展特色山地運(yùn)動(dòng)休閑和高端農(nóng)產(chǎn)品示范為主導(dǎo)，按生 態(tài)優(yōu)先原則，打造特色川西古韻小街，突出“與田園環(huán)境、民風(fēng)民俗渾然一體”的建筑格調(diào)，按照“戶戶見花、戶戶見果、戶戶見籬笆”的總體要求，優(yōu)化干道沿線 風(fēng)貌，完善基礎(chǔ)設(shè)施配套和公共服務(wù)設(shè)施配套，建設(shè)最整潔、最優(yōu)美、最和諧的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
邛崍市平樂鎮(zhèn)
平沙落雁文化商業(yè)街區(qū)規(guī)劃
規(guī)劃突出音樂、藝術(shù)、交際休閑的文化系統(tǒng)，構(gòu)建向?yàn)I水廣場(chǎng)匯聚的游線和空間。整個(gè)街區(qū)建筑形態(tài)豐富，進(jìn)退有度，既吸取了西方現(xiàn)代建筑的通透、開敞、明快，又傳承了中國古建筑的穩(wěn)重、大氣；迂回曲折、收放自如的街道也傳承了古法造園的精髓。
龍泉驛區(qū)山泉鎮(zhèn)規(guī)劃
山泉鎮(zhèn)位于龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)和天府新區(qū)規(guī)劃范圍。規(guī)劃充分承接了上位規(guī)劃，按生態(tài)田園城市規(guī)劃理念，深度挖掘“山泉桃文化”，提倡生態(tài) 優(yōu)先與可持續(xù)發(fā)展，注重用地布局的功能復(fù)合與街巷肌理，充分結(jié)合優(yōu)質(zhì)自然資源，發(fā)展旅游休閑產(chǎn)業(yè)，打造精品旅游品牌，構(gòu)建“山花城林”的整體空間，塑造城 在林中、林在城中的桃源景象。
崇州市三郎鎮(zhèn)規(guī)劃
三郎鎮(zhèn)是龍門山生態(tài)旅游功能區(qū)重要的特色旅游節(jié)點(diǎn)，規(guī)劃從區(qū)域研究入手，突出場(chǎng)鎮(zhèn)特色和功能，定位為集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑度假、康療養(yǎng)生、主題休閑 為一體的旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)。從產(chǎn)城一體的角度系統(tǒng)研究用地布局，突出生態(tài)田園城市空間環(huán)境特質(zhì)，形成依山傍水、人與自然和諧共生的田園城鎮(zhèn)風(fēng)貌；并從總體空間 形態(tài)、風(fēng)貌及建設(shè)強(qiáng)度控制、景觀及開敞空間控制、鎮(zhèn)內(nèi)交通及流線組織等角度進(jìn)行了城市設(shè)計(jì)。
雙流縣三星鎮(zhèn)龍星村
農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃
龍星社區(qū)為農(nóng)民集中居住規(guī)劃建設(shè)項(xiàng)目，分三期建成，各期建筑風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)，公共服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施完善，形成了集中集約、多樣開放、形態(tài)豐富、 功能完善的“微型場(chǎng)鎮(zhèn)”。規(guī)劃總體布局依山就勢(shì)，體現(xiàn)“不挖山、不毀林、不填塘”等尊重自然的規(guī)劃理念，利用豐富的自然植被分隔形成多個(gè)居住組團(tuán)，形成具 有韻律感的建筑空間設(shè)計(jì)意向，營(yíng)造出高低錯(cuò)落、濃郁坡地韻味的現(xiàn)代鄉(xiāng)村田園風(fēng)光。
郫縣唐昌鎮(zhèn)橫山村
農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃
橫山社區(qū)建筑采用中西合璧的近代風(fēng)格，盡量保留臺(tái)地、林盤、水系等原有地貌，充分利用橫山村地形地貌優(yōu)勢(shì)和田園生活形態(tài)。預(yù)留部分林盤和產(chǎn)業(yè)用 地，發(fā)展鄉(xiāng)村酒店，結(jié)合茶葉產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，規(guī)劃茶葉生產(chǎn)體驗(yàn)中心。將唐昌古鎮(zhèn)文化和橫山本地文化相結(jié)合，社區(qū)的景觀充分體現(xiàn)橫山的“陶文化”和“茶文化”。
邛崍市平樂鎮(zhèn)寶鏡村
農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃
寶鏡社區(qū)規(guī)劃以茶馬古道文化為主題，以旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展為支撐，以改變農(nóng)民居住環(huán)境為切入點(diǎn)，規(guī)劃布局以“龍”為形，融入平樂古鎮(zhèn)旅游規(guī)劃發(fā)展，成為平樂古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的承接點(diǎn)。建筑以川西民居為基調(diào)，公共建筑融合秦漢風(fēng)格，在風(fēng)格和體量上充分體現(xiàn)了“多樣性”的規(guī)劃理念。
雙流縣大林鎮(zhèn)合力村農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃
合力村農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展，注入梨花節(jié)休閑度假旅游文化元素，充分利用現(xiàn)狀池塘、溝谷、臺(tái)地、林盤和樹木等自然條件，順應(yīng)山勢(shì)布局。 規(guī)劃設(shè)計(jì)利用不同的元素豐富建筑立面，融合山地建筑特征，形成典型的丘陵地區(qū)空間格局。規(guī)劃聚居規(guī)模約300戶，充分體現(xiàn)了集中、集約、多樣、開放的規(guī)劃 原則。
崇州市榿泉鎮(zhèn)荷風(fēng)水村
農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃
“荷風(fēng)水村”社區(qū)規(guī)劃以農(nóng)村綜合整治為契機(jī)，以生產(chǎn)要素自由流動(dòng)為突破口，充分結(jié)合實(shí)際開展現(xiàn)場(chǎng)規(guī)劃。規(guī)劃將川西林盤的組團(tuán)空間布局模式進(jìn)行提 升，提出了“融合”性空間概念，即強(qiáng)調(diào)建筑與環(huán)境融合、建筑與產(chǎn)業(yè)融合、建筑與文化融合，作為新型農(nóng)村居住社區(qū)空間模式的一種有益探索。
蒲江縣成佳鎮(zhèn)麟鳳村
農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃
麟鳳村農(nóng)村新型社區(qū)規(guī)劃結(jié)合成佳鎮(zhèn)的茶產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和特色鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，設(shè)置旅游配套區(qū)，預(yù)留產(chǎn)業(yè)發(fā)展用地，為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游奠定了基礎(chǔ)。規(guī)劃運(yùn)用反 規(guī)劃理念，利用當(dāng)?shù)氐匦蔚孛埠同F(xiàn)有林盤、水系，最大限度的保留了馬尾松林、茶園等優(yōu)質(zhì)生態(tài)資源，將建筑組團(tuán)布局在茶海、林海之中，形成了“茶海之島”的規(guī) 劃理念和布局形式，創(chuàng)造了優(yōu)美的人居環(huán)境。
