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2025年09月02日
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當(dāng)前，社會道德狀況引起了普遍的關(guān)注?！袄先说沟?zé)o人攙扶”、“地溝油”、“瘦肉精”等事件的出現(xiàn)，使人們感到震驚。一時(shí)之間，眾說紛紜。一些同志認(rèn)為，在看到存在嚴(yán)重問題的同時(shí)必須看到社會道德狀況的主流是積極向上的，以此來建立我們的信心，采取恰當(dāng)?shù)膶Σ摺Ｒ恍┩菊J(rèn)為，面對道德明顯的滑坡，非下猛藥不可。
從總體上看，大家都來關(guān)注道德建設(shè)，是一件好事。關(guān)注的人多了，普遍重視，辦法也會更多，道德建設(shè)的前景會更好。而且，無論人們的觀點(diǎn)如何分歧，但用以評價(jià)社會道德狀況的標(biāo)準(zhǔn)卻大體上是一致的，與社會主義核心價(jià)值體系是相吻合的。這說明客觀上存在相當(dāng)廣泛共同的價(jià)值取向，這正是推動(dòng)道德建設(shè)向更高水平發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在研究經(jīng)濟(jì)問題的時(shí)候，我們說信心比黃金更重要，研究道德問題也一樣。但這種信心必須建立在事實(shí)的基礎(chǔ)上。放眼中國社會的實(shí)際，一方面我們看到廣大人民勤勞向善的風(fēng)貌，集中力量辦大事的熱情，一方有難八方支援的品德；另一方面也看到貪污腐敗、假冒偽劣、盜名欺世、見利害義等惡劣現(xiàn)象屢禁不止，在一些領(lǐng)域人情淡漠，道德失范。這都是事實(shí)。正確認(rèn)識這些事實(shí)，需要進(jìn)行科學(xué)分析。
道德作為人與人之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，從來不是抽象的、固定不變的，也不是靠圣人或者政府的教化或者強(qiáng)制規(guī)定就能形成的。道德從人類社會的一定生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)關(guān)系中產(chǎn)生出來并且隨著社會物質(zhì)生活條件的發(fā)展而發(fā)展。人們在一定的物質(zhì)生活條件之下，經(jīng)過長期的實(shí)踐磨合逐漸形成一系列符合社會發(fā)展的行為規(guī)范。一般來說，這種規(guī)范的最終形成并且為社會上大多數(shù)人接受和踐行，具有一定的滯后性，在社會變動(dòng)迅速時(shí)期尤其是這樣。一定的道德規(guī)范形成之后，對于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會發(fā)展又可以起促進(jìn)或者阻礙的作用。
改革開放以來，中國經(jīng)歷了和正在經(jīng)歷著極其深刻的社會變動(dòng)，這種變動(dòng)的速度是驚人的。絕大部分人的生活從貧窮初步進(jìn)入了小康。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制正在向前發(fā)展。億萬農(nóng)民進(jìn)入城市成為市民和城市勞動(dòng)者。人們的勞動(dòng)方式、生活方式、交往方式、獲得信息的方式、居住方式、家庭結(jié)構(gòu)和人們的需求都發(fā)生了和正在發(fā)生著巨大而深刻的變化。這種變化不能不影響到人們相互關(guān)系的行為規(guī)范。人們原來的道德規(guī)范，一部分被強(qiáng)化，一部分不適應(yīng)，一部分顯得缺失，一些新的萌芽正在出現(xiàn)和成長。于是，在社會道德領(lǐng)域，我們就可以看到一幅變動(dòng)著的、帶有各種矛盾現(xiàn)象的圖景。
