亚洲三级色|麻豆激情在线|久久一级精品视频|天天躁日日躁性色aⅴ电影|美女热舞19禁深夜福利视频

　　按桑德斯的說法，在本世紀，全球大概有1/3的人口徹底從鄉間移入城市，從馬里蘭州到深圳，從洛杉磯到奈洛比，從里約的貧民窟到孟買的貧陋社 區，潮水般地涌入。這必然產生大量的“落腳城市”，換句話說，也就是貧民窟將在世界各地的城市里大面積蔓延。這些貧民窟可能成為經濟文化繁榮的誕生地，也 可能是暴力沖突的發生地。桑德斯認為，政府如果賦予外來移民本地身份與發展機會，即可隨著移民演變為中產階級而因此獲益；相反，如果政府漠視，那么貧民窟 就可能會出現越來越多的社會動蕩、貧窮，甚至會引發政治危機。有意思的是，中國知名學者秦暉先生也認為對于城市新移民，要給他們自由或福利，或者兩者都要 給。為弱者爭取權益是學者的本分，但這里有一個問題，無論是桑德斯還是秦暉，都預設了一個前提——城市化是最好的。

　　城市化是最好的嗎？18世紀末到20世紀初，歐美的城市化確實創造了人類歷史上人口流動的新動向，但這里需要分析歐美的城市化與今天亞洲（尤其 是中國）的城市化是存在巨大的差別的，歐美城市化是伴隨工業資本主義的崛起而崛起的。也就是說，在這一過程中，城市化其實是工業資本主義占領原屬于鄉村的 政治—生活空間。隨著資本主義向周邊國家的擴張，歐洲城市逐步在20世紀完成了市民化，從而穩固了政治上的中產民主。而中國的情況則有不同，因為進城務工 的人在老家大多有土地，中國的城市化，預留了退路。正因退路存在，在這個劇烈變動時代，中國城市化的進程中出現兩極分化，但沒有出現大規模的“貧民窟”。

　　但這些，并不意味著“城市”一定讓生活更美好。蟻族的出現，標志著白領階層的破產。全球化把中國拖入城市化的進程，城市化又把廣大鄉鎮人口拉進 城市。他們抵達城市，卻又無法真正在城市扎根；他們想離開城市，卻又無法回到故鄉， “故鄉太小，放不下理想”。那么，為什么故鄉太小？過去的廣闊天地，今天怎么就不能大展宏圖呢？是否有重構鄉土中國的可能性？通過“去市場的市場化”，即 揚棄西方的城市中心主義，從本土的具體語境出發，重返“城鄉互助”的模式，破除“城鄉對立”這個現代性痼疾。當然，這需要有序引導。

　　如何解決落腳城市的問題，關鍵還在城市如何落腳。如果僅僅是奉城市中心主義為圭臬，即便政府為移民（外來務工人員）賦予本地戶口，讓他們有機會 持有房產、獲得教育、享有交通自由與良好的治安，也只能是少數外來人融入當地社會，大多數外來人口還是會在優勝劣汰的夾縫中艱難地生存，進退失據。那么城 市如何落腳？梁漱溟先生在《鄉村建設理論》中指出，鄉土社會的倫理，才是中國人真正的秩序。考量先賢之言，這也許就是問題的路徑所在。