面對(duì)困境,應(yīng)該把它看成是一個(gè)社會(huì)問題,大家一起來想辦法,這才是積極的思路,相反,把它看成個(gè)人問題,高呼“道德反思”,未免陳義過高,大而無當(dāng)。
據(jù)《中國青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心針對(duì)4499人進(jìn)行的題為“我們社會(huì)為什么缺少禮讓精神”在線調(diào)查顯示,62.7%的受訪者明確認(rèn)同“誰讓誰吃虧”。該結(jié)果引起各方憂慮,學(xué)者紛紛表態(tài):“規(guī)則固然重要,社會(huì)成員道德反思能力的提升更為關(guān)鍵。”(據(jù)《中國青年報(bào)》報(bào)道)
對(duì)于該調(diào)查,需注意兩點(diǎn):首先,網(wǎng)民是特定群體,受技術(shù)等因素制約,結(jié)果未必具有普遍意義;第二,對(duì)“誰讓誰吃虧”,可能只是事實(shí)認(rèn)定,未必被當(dāng)成行為準(zhǔn)則。
該調(diào)查能引起人們普遍關(guān)注,因?yàn)樗c大家的感受存在一致性。在今天,“普遍粗鄙化”的現(xiàn)象確實(shí)令人擔(dān)憂。看看各地鐵換乘站的情況就能明白,年輕男女們爭先恐后,為爭到一個(gè)座位,毫不顧及臉面,奔跑速度直逼劉翔,堪稱奇觀。
從中國式過馬路,到互不禮讓擠公交,乃至多年禁而不止的隨地吐痰,不禁令人感嘆,我們離文明的距離仍太遙遠(yuǎn),在光鮮的大樓與街道間,我們的精神世界并沒有同步增長。
哪個(gè)家長不教育孩子講文明?哪個(gè)老師不要求學(xué)生懂禮貌?可這么多年了,為什么成效總不能讓人滿意?這背后,存在著一個(gè)“帳篷效應(yīng)”。
眾所周知,想讓帳篷容納更多的人,就要把主支柱做得盡可能高,其他支柱盡可能多,支柱與支柱間橫向連接盡可能密。
乍一看,我要的是面積,為什么要做這些無用功呢?這不是浪費(fèi)嗎?可現(xiàn)實(shí)是,不在架構(gòu)上投入資源,建出來的帳篷要么過小,要么不安全。
社會(huì)發(fā)展是同樣的道理,據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒(2004年)》公布,1978年中國的GDP是3624.1億元,而國家統(tǒng)計(jì)局2011年公布的GDP數(shù)字則達(dá)到47.1564萬億元,“帳篷”增加了百余倍,可我們的主支柱高度增加了多少,其他支柱情況如何,橫向連接是否更加密切?
毫無疑問,提升基本價(jià)值的高度,讓社會(huì)更加強(qiáng)壯,強(qiáng)化自組織的功能,這已成當(dāng)務(wù)之急,只有帳篷更大,才能為今后的增長提供更多的空間,才能從根本上解決問題。
面對(duì)困境,應(yīng)該把它看成是一個(gè)社會(huì)問題,大家一起來想辦法,這才是積極的思路,相反,把它看成個(gè)人問題,高呼“道德反思”,未免陳義過高,大而無當(dāng)。