亚洲三级色|麻豆激情在线|久久一级精品视频|天天躁日日躁性色aⅴ电影|美女热舞19禁深夜福利视频

    如今城市已經成為國與國之間競爭力的綜合體現，中國經過三十多年來的發展，不僅像北京這樣的大都市之間競爭加劇，省會城市、地級市，甚至是縣級市都在展開激烈地競爭。那么，好城市是什么樣的呢？

    城市化委員會專家委員、北京社會科學院社會學所研究員宋俊嶺在做客城市化茶話欄目時指出，評價城市的優劣成敗，就看這個城市是否能夠留傳文化、教育人民。他認為，中國一系列歷史名城當中尤其是古典北京在這方面比較成功，在流傳文化、教育人民這一點上做得比較好。

    （以下為茶話現場實錄相關文字）

    宋俊嶺：評價一個城市的優劣成敗，不得不引述著名的城市理論家劉易斯·芒福德的觀點：古往今來，城市之所以能夠誕生，人類之所以創造出城市，就是人類自身從野性走向文明的過程中，城市是不可缺少的階梯。因此評價城市的優劣成敗，就看這個城市是否能夠留傳文化、教育人民。

    中國一系列歷史名城當中尤其是古典北京在這方面比較成功，在流傳文化、教育人民這一點上做得比較好。老舍的文學作品當中對于古典北京的文化有非常濃厚的概括——北京有世代心血建成的湖山宮殿寺宇，有白玉石的橋梁，九橋彩龍的影壁，有唱給宮廷的歌劇，還有溫美的禮貌，清脆的語言，徐緩的腳步和誠實的交易。這個概括非常到位，因為在老北京生活過的人都知道哪個賣家規矩，哪個店鋪從老板到伙計，出言吐語溫和禮貌讓人感覺舒服，讓你感到受尊敬。再有就是人家的產品都那么講究。最典型的表現恐怕就是同仁堂了。

    從同仁堂門前的對子——品味雖貴必不敢減物力，炮制雖繁必不敢省人工，這兩句念過來，就能體會出這不是文人的作品，文人寫對子不這么寫。這一定是老師傅教徒弟的時候，世世代代言傳身教，說了一遍又一遍的話，已經形成了一種操守。兩個“必不敢”都在告訴人們，一個產業、一個職業、一個作坊有自己的操守，這是一種高度，是一種高峰，是一種自信和自豪。我認為，同仁堂這種精神是老北京那個產業當中的旗幟。要說自豪，這就是老北京的自豪與自信。

    再說一般老百姓。我小時候走在北京的大街小巷里，看到很多人家的大門上都帖有對聯。對聯中最多就是這一副：忠厚傳家久，詩書繼世長。那么多人家首選這幅對聯，是一種道德認同，說明大家最認同這個精神，待人忠厚！最相信這句話，最愿意遵守它，這樣律已、也這樣來評價他人。“忠厚”可以說是集中反映老北京人精神的一個典型詞語。這態度、這個生活方式是文化歷練積累的產物，很可貴。作為一個成功的城市，老北京可驕傲的東西太多太多了，很多沒有完整地留存下來，非常可惜。

    一個城市建得那么清潔、整齊、優美、壯麗，為什么呢？因為好的環境能陶冶優秀的人格，培養優秀的人民。反過來，混亂、丑陋的城市會是一種什么景象呢？這樣的城市會是一種什么結局呢？我還是引用劉易斯·芒福德的話來說明：一旦城市不再是藝術和秩序的象征物時，城市就會發揮一種完全相反的作用，它會讓社會解體，令碎片化現象很快擴散開來。試想，在城市密集雜亂的居住區中，各種罪孽和缺德的惡行會傳播得更快；……發生這種情形不是城市生活的光榮……拿這句話來看看我們過去的城市和現在的城市，這值得我們好好思考。