上海人從埃菲爾鐵塔找到榜樣,建起了東方明珠塔和氣勢不凡的浦東新區(qū),可是法國人看到后卻搖搖頭:“這不是上海”。
一場比大、比高、比闊、比國際范的城市模仿秀,讓六百多座中國大中城市掀起了經(jīng)久不衰的“脫亞入歐”的新城市運動。小城仿大城,大城仿省會,省會仿上海,上海仿紐約,大家都比比看誰更像別人,都以誰能拿到“東方XXX”的美稱為榮。狂飚過去,新城崛起。我們發(fā)現(xiàn),城市都長成一個模樣,我們誰都像,唯獨不像自己。
城市是我們地球人得意的作品,還是我們無奈的悲劇?
幾十年來,城市規(guī)劃界和建筑界爭論不休的一個話題:城市是一個自然生長的有機生命體,還是人類主觀意志強制而為的空間混合物?
前一種命題似乎更符合宇宙大自然法則。然而,我們不得不承認(rèn),那些以經(jīng)典標(biāo)榜于世的多個城市樣本,無不是人為干預(yù)的結(jié)果,或者說人類刻意塑造的智慧結(jié)合體。無論是自周奠定的中國古代城市規(guī)劃,還是漢、唐長安城;無論是從元代劉秉忠主持規(guī)劃的元大都,到發(fā)過奧斯曼規(guī)劃的巴黎城,以及才二十多年歷史就被聯(lián)合國評為世界文化遺產(chǎn)的——由城市規(guī)劃專家科斯塔、建筑師尼邁爾兩個人手中誕生的巴西首都巴西利亞,都說明了這一點。
可以說,每座城市都無一例外被打上了人造的痕跡,這是不爭的事實。什么時代就有什么樣的生產(chǎn)力,就有什么樣的價值觀城市和審美觀城市。
中國當(dāng)下千城一面的標(biāo)準(zhǔn)化都市現(xiàn)狀,亦是我們處在一個工業(yè)化社會意識形態(tài)的反映,要想顛覆這種巨大社會慣性的唯一可能就是新的生產(chǎn)方式驅(qū)動下新的城市功能變革。當(dāng)城市個性成為一種經(jīng)濟動因,城市審美上升為消費驅(qū)動力,城市間必須以互為吸引作為市場條件,差異化為價值追求的時代才會到來,城市的表情就是創(chuàng)意表情,就是你我和所有人的表情。
城市美學(xué)是一項公共政策
有人把我們越來越格式化的城市風(fēng)貌、建筑風(fēng)貌歸結(jié)為功能至上的工具觀、速度至上的發(fā)展觀、權(quán)利審美的決策觀、面子之上的政績觀,這不無道理。可是許多城市決策者和規(guī)劃建筑師不一定這么看。現(xiàn)在的城市規(guī)劃與建筑不也是層層投標(biāo)、道道審核,甚至通過大眾公示這樣看似民主的決策程序么?殊不知藝術(shù)與民主既統(tǒng)一又對立,用公民投票決定屬于專業(yè)與藝術(shù)領(lǐng)域的問題,既是對民主的濫用,也是對藝術(shù)的褻瀆。
城市美學(xué)既是一項公共政策,又是公民對于專業(yè)性決策的一種委托行為,這種委托權(quán)利一旦被錯用、誤用,委托人就成為公共決策的受害者。上個世紀(jì)早期美國作家簡·雅各布在《美國大城市的死與生》書中通陳的城市規(guī)劃的功能區(qū)隔,那種宛如流水線里出來標(biāo)準(zhǔn)化城市思維,如今又一幕幕地輪番在中國城市重現(xiàn)。
我們的城市規(guī)劃也不是沒有科學(xué)思維與科學(xué)的“專家”,而是在現(xiàn)實利益的驅(qū)使下,城市被某種強勢的邏輯與思維綁架了。
我們呼喚在這個意義的“民主”歸位、“民本”為基、“民生”為要,給專家以決策話語權(quán),給民意以暢通表達(dá)渠道。
“和而不同 世界大同” 我們求異生存的城市觀
“城市在前進(jìn),審美在倒退。”這是某專家對當(dāng)下我們城市風(fēng)格的無奈之語。
“歐美發(fā)達(dá)國家:最宏偉的建筑是教堂,因為那里存放著他們的信仰——愛、自由、平等;
日本:最奢華的建筑是學(xué)校,因為那里存放著他們的信仰——知識、技術(shù)、進(jìn)取;
中國:最宏偉的建筑是政府大樓、銀行,因為那里存放著他們的信仰——金錢、權(quán)利、傲慢。”
這是網(wǎng)友對時下建筑的評說。
應(yīng)該說,中國復(fù)雜的政治生態(tài),決定了一種急功近利的建筑觀;中國公共審美教育的缺位,決定了城市審美、環(huán)境審美、建筑審美的短視距行為。這個問題的解決,如同中華民族的文化復(fù)興,是需要幾代人潛移默化的凈化。
把城市審美提高到城市戰(zhàn)略這樣一個高度,是因為它可以影響到經(jīng)濟學(xué)意義上的城市市場價值,亦影響到城市人的福利。
由建筑師弗蘭克·蓋里設(shè)計的古根海姆博物館,把西班牙一個叫畢爾巴鄂的小城由瀕臨破產(chǎn)轉(zhuǎn)而成為歐洲知名的旅游勝地。這樣的案例舉不勝舉。
如果我們在制訂匆匆忙忙的城市規(guī)劃中,為每個發(fā)展空間都留上一些慢慢思考的機會,讓每個城市都能夠成功的“戲現(xiàn)”自己,那是中國城市之幸,城市人之幸。所以有人感嘆道: 中國大部分城市浪費了制造世界建筑藝術(shù)百年一遇的良機!
中國的下一個建設(shè)高峰——新型城鎮(zhèn)化又要開鑼了。我們第一輪城市化建設(shè)中的頑疾還未根治,是否這個“城市病”又要下鄉(xiāng)了?是否又一場借城鎮(zhèn)化之名的超級模仿秀又要開演了?
如果我們不在這里憂心忡忡地提示未來,那么沒幾年我們就會如喪考妣地痛陳過去。