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我們的城市建設(shè)太缺少精神底蘊(yùn)
時(shí)間:2013-12-18 19:28:09  來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)  作者:譚浩俊 

    不能不承認(rèn),中國(guó)的城市正變得越來(lái)越美。越來(lái)越多的高樓大廈,越建越寬的馬路,名目繁多的城市花園,堪稱公園的高檔小區(qū),以及一個(gè)挨著一個(gè)的高檔賓館飯店、商業(yè)綜合體、豪華辦公大樓,還有各種高檔娛樂(lè)場(chǎng)所。

    如果搭乘夜間的飛機(jī),城市亮光工程更會(huì)將一幅幅美得不能再美的畫送到你的眼前,讓你目不暇接。

    但是,當(dāng)你生活在這些城市,特別是永久地生活在這些城市,你卻會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),雖然城市在一天天地變美,一天天地變得花枝招展,但是,卻越來(lái)越?jīng)]有氣質(zhì),越來(lái)越?jīng)]有文化和精神內(nèi)涵。更多情況下,你根本沒(méi)有心情去欣賞這樣的美、這樣的花枝招展。相反,你會(huì)覺(jué)得這種美是多么的虛幻、多么的沒(méi)有耐看性。花枝招展的背后,更是缺乏應(yīng)有的修養(yǎng)和氣質(zhì)、應(yīng)有的文化和精神。

    我們說(shuō),城市就是一個(gè)人,到底是真美還是假美,并不完全取決于外表,更取決于內(nèi)涵、取決于氣質(zhì)、取決于有沒(méi)有相應(yīng)的氣質(zhì)和精神。

    很簡(jiǎn)單的道理,一個(gè)人,如果僅有漂亮的外表,而缺乏內(nèi)在的氣質(zhì)和修養(yǎng),縱然能夠產(chǎn)生一定的眼球效應(yīng),能夠在剎那間讓人產(chǎn)生美感、產(chǎn)生心跳的感覺(jué),甚至產(chǎn)生某種沖動(dòng)。但是,當(dāng)這種美沒(méi)有足夠的氣質(zhì)和內(nèi)涵做支撐,不要多長(zhǎng)時(shí)間,就會(huì)出現(xiàn)審美疲勞,就會(huì)失去新鮮感,甚至產(chǎn)生逃離的感覺(jué)。因?yàn)椋幻姥谏w掉的缺點(diǎn)和缺陷,會(huì)一個(gè)個(gè)地暴露在你的面前,并讓最初的美慢慢地消失,最終演化成丑。

    中國(guó)的城市建設(shè),就正在慢慢地陷入這樣一種狀態(tài)、一種格局、一種怪圈。

    從這些年各地城市建設(shè)的理念來(lái)看,就正在被形式上的大和表面上的美所左右,幾乎所有的城市,都在為了做大和做美,不惜一切代價(jià)地?cái)U(kuò)大城市規(guī)模,建設(shè)各種看起來(lái)很美、但卻沒(méi)有多少內(nèi)在氣質(zhì)的建筑和設(shè)施,包括北京、上海在內(nèi)的一線城市,已經(jīng)擴(kuò)張得伸不開手腳,張不開翅膀,二線城市則在一片擴(kuò)張聲中,加速步一線城市的后塵,三、四線城市,雖然表面上還沒(méi)有出現(xiàn)一、二線城市的問(wèn)題,但實(shí)際上一、二線城市的問(wèn)題,也已經(jīng)在這些城市的身上慢慢地出現(xiàn)。有些問(wèn)題甚至比一、二線城市的還要嚴(yán)重。如被稱作“鬼城”的鄂爾多斯、神木等。

    為什么中國(guó)的戶籍制度不敢放開,很大程度上,就與城市建設(shè)理念出現(xiàn)的問(wèn)題有著十分緊密的關(guān)系。因?yàn)椋坏┓砰_,困擾城市的各種問(wèn)題,如就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、教育等就有可能出現(xiàn)癱瘓的現(xiàn)象。因?yàn)椋胤秸谧非蟪鞘幸?guī)模和外在形象時(shí),并沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)如何解決這些方面的問(wèn)題。過(guò)去沒(méi)有、現(xiàn)在沒(méi)有,將來(lái)會(huì)不會(huì)考慮,也很難有人作出明確的答復(fù)。

    也正是因?yàn)榻ㄔO(shè)理念方面存在這樣或那樣的問(wèn)題,因此,在城市建設(shè)過(guò)程中,氣質(zhì)、內(nèi)涵、精神也就被嚴(yán)重忽視了。
從氣質(zhì)來(lái)看,中國(guó)的城市正在出現(xiàn)“韓國(guó)式”的美人造型,呈現(xiàn)同質(zhì)化。譬如北京,過(guò)去的“四合院之美”消失了,取而代之的是一幢幢將人壓得喘不過(guò)氣來(lái)的高樓大廈。又如西安,一直引以為自豪的井字型城市架構(gòu),也在一幢幢的高樓大廈和新的馬路下,逐步淡出人們的記憶。而在其他文化底蘊(yùn)很深的城市,也在鋼筋混凝土下,變賣一個(gè)個(gè)的火柴盒結(jié)構(gòu)。
想一想,一個(gè)沒(méi)有自身特色的城市,還有什么氣質(zhì)可言,還如何讓城市變得越來(lái)越來(lái)越有氣質(zhì)呢?

    從內(nèi)涵來(lái)看,原本都有一定文化內(nèi)涵、文化積淀的城市,也在大拆大建中,割斷了歷史,割裂了文化傳承,特別是那些在野蠻聲中被拆除的古建筑,更讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化遭受了極大的破壞。如果說(shuō)“文革”是一場(chǎng)文化浩劫的話,今天的大拆大建,可能產(chǎn)生的后果,一點(diǎn)也不比“文革”差。想一想,北京某些拆遷人員敢于發(fā)出只要給錢多、連故宮也敢拆的“豪言壯語(yǔ)”,文化在某些地方、某些人眼中,還算什么呢?連文化都不要的城市建設(shè),還會(huì)留下什么內(nèi)涵呢?沒(méi)有內(nèi)涵的外在美,還會(huì)給人留下什么樣的美感呢?

    從精神來(lái)看,雖然過(guò)去的城市,外在沒(méi)有太多值得炫耀的地方,甚至給人一種陳和舊的感覺(jué),但是,卻都有一種精神在閃爍,給人以積極向上的力量。但是,當(dāng)這些看起來(lái)陳舊、但精神作用很強(qiáng)的建筑被同質(zhì)化的鋼筋混凝土替代以后,依附于這些老建筑的精神力量,也隨之消失了。更重要的,當(dāng)?shù)厣辖ㄖc地下設(shè)施完全不配套的現(xiàn)象發(fā)生以后,類似于“城市看海”這樣的問(wèn)題也頻頻出現(xiàn)在了城市居民的面前,并對(duì)城市居民的生活產(chǎn)生了極為不利的影響。那么,生活在這些城市的居民,還有什么樣的精神力量呢?一座沒(méi)有精神力量的城市,又怎么可能煥發(fā)生機(jī)活力呢?

    要知道,一座城市的精神,決不是高樓大廈和寬敞的馬路所能體現(xiàn)的。真正的精神,來(lái)自于特色和個(gè)性,來(lái)自于對(duì)城市的記憶。就象談起巴黎,就想到浪漫,談起威尼斯,就想到水城,談起耶路撒冷,就想到宗教,談起紐約,就想到華爾街一樣,談起倫敦,就想起金融。那么,談起中國(guó)的城市,還能讓人想到什么呢?譬如北京,譬如上海,譬如廣州,譬如深圳。

    是的,中國(guó)的城市正在越來(lái)越大、越來(lái)越美。但是,它還能讓人想起什么呢?氣質(zhì)、精神還是內(nèi)涵?

    按照中共十八大和十八屆三中全會(huì)要求,中國(guó)將加快城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐。但是,城鎮(zhèn)化將以什么樣的形象展現(xiàn)在人們的面前,會(huì)不會(huì)象前一輪城市化建設(shè)一樣,變成一個(gè)個(gè)沒(méi)有氣質(zhì)、內(nèi)涵和精神的狀態(tài),值得重視和關(guān)注。

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