Nicolai Peitersen(尼古拉·彼得森 ):《道德經(jīng)濟(jì)》(哥倫比亞大學(xué)出版社)作者,中國(guó)和文化研究機(jī)構(gòu)副主席,國(guó)際綠色經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)咨詢委員會(huì)專家,前中歐城鎮(zhèn)化伙伴關(guān)系項(xiàng)目首席專家、在華協(xié)調(diào)員
來(lái)自丹麥的Nicolai Peitersen(尼古拉·彼得森)是一位極具開(kāi)拓精神的社會(huì)夢(mèng)想家。他是《道德經(jīng)濟(jì)》的作者,推出了世界上第一個(gè)道德評(píng)價(jià)工具,開(kāi)辟了社會(huì)責(zé)任領(lǐng)域的新風(fēng)尚;他定居于中國(guó)正在崛起的第四城——成都,傳播具有廣闊創(chuàng)意空間和無(wú)限應(yīng)用前景的3D打印技術(shù),并通過(guò)維基工廠為年輕人提供創(chuàng)業(yè)平臺(tái);他也曾是中歐城鎮(zhèn)化伙伴關(guān)系合作項(xiàng)目歐方在華總協(xié)調(diào)員、首席專家,從事多年城鎮(zhèn)化研究工作的他,尤其關(guān)注中國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展。
在對(duì)照了中西方城鎮(zhèn)化發(fā)展歷程后,尼古拉發(fā)現(xiàn)了兩者之間的差異,他在2014年撰寫的《中歐文化交流的歷史沿革》報(bào)告中提到,“歐洲在可持續(xù)性和創(chuàng)造性方面有值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),歐洲在城市化進(jìn)程中的一些做法確實(shí)有其獨(dú)特性,有許多東西可以為中國(guó)所借鑒”。他倡導(dǎo)中歐城鎮(zhèn)化伙伴關(guān)系文化領(lǐng)域的積極交流與合作,在對(duì)武昌古城曇華林進(jìn)行了多次考察后,他提出了“保護(hù)文化遺產(chǎn)的行為就是創(chuàng)新推動(dòng)力”的概念,他認(rèn)為,文化遺產(chǎn)應(yīng)是激發(fā)我們重新創(chuàng)造、創(chuàng)新的源泉。
從西方人的價(jià)值觀角度出發(fā),他總能對(duì)中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題給予最客觀的評(píng)價(jià)與建議。針對(duì)中國(guó)城鎮(zhèn)化中的舊城改造問(wèn)題,他談到:“希望把學(xué)習(xí)融入到舊城改造之中,從社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等層面促進(jìn)舊城區(qū)的改造和發(fā)展”。他認(rèn)為“中國(guó)高速城鎮(zhèn)化發(fā)展下的文化遺產(chǎn)保護(hù)不應(yīng)是‘推倒重建’,而應(yīng)從更廣義的層面去重視文化遺產(chǎn)上無(wú)形的價(jià)值,利用創(chuàng)新者、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的想法,把目光放在以前沒(méi)有注意到的歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和重建中?!?/p>