城市化網(wǎng)訊 “與大地相關(guān)的生活如何成為不可能?‘鄉(xiāng)愁’如何成為這一時(shí)代最匱乏的精神、品質(zhì)和情感?”城市化委員會(huì)委員、作家梁鴻在新著《作為方法的“鄉(xiāng)愁”:〈受活〉與中國(guó)想象》中提出這樣的問(wèn)題。這是繼《外省筆記:20世紀(jì)河南文學(xué)》和《“靈光”的消逝:當(dāng)代文學(xué)敘事美學(xué)的嬗變》之后,梁鴻出版的第三部文學(xué)研究專著。該書以閻連科2003年出版的小說(shuō)《受活》為審視對(duì)象,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言起源和詞語(yǔ)意義的追根溯源,洞悉文學(xué)的敘事秘密,并從文化史、思想史乃至社會(huì)史三個(gè)向度做細(xì)密的考察。
“如果我沒有在博士期間研究河南文學(xué),就沒有《作為方法的‘鄉(xiāng)愁’》。”梁鴻表示。對(duì)文學(xué)的地域性研究,為梁鴻開辟了一條與土地,與自己的過(guò)去相連接的通道,同時(shí)也打開了一個(gè)獨(dú)異的話語(yǔ)空間。她的文學(xué)批評(píng)、非虛構(gòu)及虛構(gòu)文學(xué)的寫作,皆是這片空間里長(zhǎng)出的秀勁果實(shí),既灌溉“鄉(xiāng)愁”,又充盈著人文學(xué)者的銳利反思。
如果《受活》是一場(chǎng)描寫底層生活的語(yǔ)言狂歡,《作為方法的“鄉(xiāng)愁”》則是一個(gè)放松的、詩(shī)性的、構(gòu)思精巧的批評(píng)文本。全書仿照小說(shuō)的五要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)局)劃分章節(jié)。梁鴻笑著說(shuō):“寫這本書我有一個(gè)特別大的野心。”她想建構(gòu)一種小說(shuō)之外的敘事,一種關(guān)于文學(xué)批評(píng)的敘事。“它是純粹的文學(xué)批評(píng),但同時(shí)又是文學(xué)的文本。”梁鴻在學(xué)者和作家兩個(gè)身份里騰挪置換,她用書寫證明,批評(píng)是一種創(chuàng)造性的勞作,對(duì)一部文學(xué)作品最好的闡釋是另一部文學(xué)作品。