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農(nóng)村改革重在圍繞“三權(quán)”加強制度供給
時間:2017-03-30 20:48:25  來源:城市化雜志  作者:張英洪 

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張英洪:北京市農(nóng)村經(jīng)濟研究中心研究員、法學博士、中國國際城市化發(fā)展戰(zhàn)略研究委員會鄉(xiāng)村建設專委會副主任

  今年中央一號文件提出以推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為主線做好“三農(nóng)”工作。農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的內(nèi)容非常豐富,涉及到“三農(nóng)”領域的方方面面。“三農(nóng)”是全面建成小康社會的短板,農(nóng)民權(quán)利是短板中的短板,加強農(nóng)民基本權(quán)利的供給,既是推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容,也是解決“三農(nóng)”問題的根本要求,更是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的內(nèi)在需要,應當圍繞產(chǎn)權(quán)、人權(quán)、治權(quán)這三個關鍵性權(quán)利加強制度供給,不斷深化改革。

  一是要圍繞農(nóng)民的產(chǎn)權(quán)深化改革。就是要改革農(nóng)村集體所有制,探索農(nóng)村集體所有制的有效實現(xiàn)形式,推進農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革,賦予和保護農(nóng)民的財產(chǎn)權(quán)利。

  孟子說:“有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。”財產(chǎn)權(quán)制度是一個國家最重要的基礎性制度之一,是社會主義市場經(jīng)濟的基石。秘魯經(jīng)濟學家德·索托在《資本的秘密》一書中揭示,發(fā)展中國家貧窮的重要原因是沒能把資產(chǎn)轉(zhuǎn)化成為資本,缺乏財產(chǎn)權(quán)的表達機制。同樣道理,我國“三農(nóng)”問題的重要原因之一,也就是沒有將農(nóng)村巨額的集體資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為農(nóng)民的財產(chǎn)權(quán)利。

  我國農(nóng)民擁有的集體資產(chǎn)包括集體土地等資源性資產(chǎn)、參與市場交易的經(jīng)營性資產(chǎn)、用于社區(qū)公共服務的非經(jīng)營性資產(chǎn)三大類。根據(jù)第二次全國土地調(diào)查,以2009年12月31日為標準時點匯總調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國農(nóng)村集體土地總面積為66.9億畝,其中農(nóng)用地55.3億畝、建設用地3.1億畝。據(jù)農(nóng)業(yè)部數(shù)據(jù)顯示,全國農(nóng)村集體經(jīng)濟組織賬面資產(chǎn)(不包括資源性資產(chǎn))總額為2.86萬億元,村均493.6萬元。另據(jù)國務院發(fā)展研究中心農(nóng)村經(jīng)濟研究部課題組研究,2012年我國農(nóng)村凈資產(chǎn)達127萬億元,其中所有權(quán)屬于集體的為87.35萬億元,占68.62%。這么巨額的集體資產(chǎn)如果依法轉(zhuǎn)化為農(nóng)民的財產(chǎn)權(quán)利,將不僅使我國農(nóng)民農(nóng)村的面貌發(fā)生巨大的變化,也必將使我們國家的面貌發(fā)生巨大的變化。上個世紀50年代在計劃經(jīng)濟背景下建立起來的農(nóng)村集體所有制,需要在社會主義市場經(jīng)濟條件下進行相應改革,以建立適應時代發(fā)展需要的歸屬清晰、權(quán)能完整、流轉(zhuǎn)順暢、保護嚴格的中國特色社會主義農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度。

  圍繞農(nóng)民的產(chǎn)權(quán)深化改革,有兩個基本的改革路徑:一個是要推進農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革,賦予農(nóng)民更加充分的財產(chǎn)權(quán)利。之所以要賦予農(nóng)民更加充分的財產(chǎn)權(quán)利,是因為長期以來農(nóng)民對集體資產(chǎn)缺乏占有、使用、收益和處分的完整權(quán)能,這嚴重限制了農(nóng)民的財產(chǎn)和財產(chǎn)性收入,也阻礙了社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。

  另一個是要落實全面依法治國方略,保護農(nóng)民正當合法的財產(chǎn)權(quán)利。之所以要保護農(nóng)民正當合法的財產(chǎn)權(quán)利,是因為在市場化和城鎮(zhèn)化進程中,一些地方非法強征強拆,嚴重侵害了農(nóng)民的承包地、宅基地以及房屋等財產(chǎn)權(quán)利。最近發(fā)生的地方當政者侵害農(nóng)民產(chǎn)權(quán)的典型案件,就是2016年12月6日發(fā)生的江西省資溪縣副縣長吳輝文帶領數(shù)十人強行推倒該縣鶴城鎮(zhèn)瀘聲村村民徐曉洪剛建起的房屋事件。這種不受制約的地方公權(quán)力的濫用,對農(nóng)民的產(chǎn)權(quán)構(gòu)成了現(xiàn)實的危險,是法治中國建設的重大障礙。

  新時期,要把加強對農(nóng)民產(chǎn)權(quán)的保護作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略性舉措,切實從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及當代世界優(yōu)秀文化中吸取產(chǎn)權(quán)保護的智慧營養(yǎng)和成功經(jīng)驗,將農(nóng)民產(chǎn)權(quán)的保護提高到一個嶄新的水平。

  二是要圍繞農(nóng)民的人權(quán)深化改革。就是要破除城鄉(xiāng)二元體制,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,維護和發(fā)展農(nóng)民應當享有的各項平等權(quán)利。

  平等是現(xiàn)代政治的核心價值之一,也是我國社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。農(nóng)民的人權(quán)就是農(nóng)民應當享有的基本權(quán)利和自由。在我國憲法中,公民的基本權(quán)利是平等的。上個世紀50年代開始建立起來的城鄉(xiāng)二元體制的最大弊端,就是從體制上限制了憲法賦予農(nóng)民的基本權(quán)利,特別是限制乃至剝奪了農(nóng)民應當享有的一系列平等權(quán)利。在城鄉(xiāng)二元體制中,農(nóng)民的社會保障權(quán)利、自由遷徙權(quán)利等基本權(quán)利被限制和剝奪了。城鄉(xiāng)居民之間的權(quán)利不平等,城鄉(xiāng)要素不能平等交換,構(gòu)成了“三農(nóng)”問題的重要體制根源。新時期解決“三農(nóng)”問題的一條基本路徑,就是著眼于賦予和保障農(nóng)民與市民享有平等的基本權(quán)利,加快破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),改革城鄉(xiāng)二元體制,加快實現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務均等化,推進城鄉(xiāng)一體化,實現(xiàn)權(quán)利平等、規(guī)則平等、機會平等。

  圍繞農(nóng)民的人權(quán)深化改革,有三條基本的政策取向:

    (一)是加快實現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務均等化。城鄉(xiāng)基本公共服務均等化,實質(zhì)上就是要讓廣大農(nóng)民與城市市民一樣平等享有醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老保障、教育文化等基本公共服務,實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民在基本公共服務上的權(quán)利平等。

  (二)是實現(xiàn)城鎮(zhèn)基本公共服務常住人口全覆蓋。讓進入城鎮(zhèn)就業(yè)生活的億萬農(nóng)民工在城鎮(zhèn)平等享有基本公服,實現(xiàn)農(nóng)民工市民化,是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的根本要求,也是確保進城就業(yè)生活的農(nóng)民工與城鎮(zhèn)居民平等享有基本公共服務的重大政策制度安排。居住證制度以及特大城市的積分落戶制度,為包括農(nóng)民工在內(nèi)的外來人口市民化提供了政策通道。

  (三)是加快推進戶籍制度改革。2014年7月,《國務院關于進一步推進戶籍制度改革的意見》發(fā)布后,到2016年9月,全國31個省市自治區(qū)都出臺了戶籍制度改革政策。新的戶籍制度改革政策明確取消農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口性質(zhì)區(qū)分,統(tǒng)一登記為“居民戶口”。隨著城鄉(xiāng)統(tǒng)一的居民戶口制度的建立,我國自1958年開始建立的城鄉(xiāng)二元戶籍制度將成為歷史。這是破除城鄉(xiāng)二元戶籍制度的重要政策制度成果,是我國城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的重要里程碑。要加快推進戶籍制度改革以及居住證制度的實施,使城鄉(xiāng)居民在戶籍身份上的平等權(quán)利完全實現(xiàn)。

  三是要圍繞農(nóng)民的治權(quán)深化改革。就是要建立健全現(xiàn)代國家和鄉(xiāng)村社會的治理規(guī)則,推進治理現(xiàn)代化,尊重和實現(xiàn)農(nóng)民當家作主的各項民主權(quán)利,也就是維護和實現(xiàn)農(nóng)民依法參與國家和社會公共事務的治理權(quán)。

  亞里士多德認為人是天生的政治動物,天然要參與公共生活。治權(quán)就是參與公共事務治理的權(quán)力。農(nóng)民的治權(quán)就是農(nóng)民參與公共事務管理的權(quán)力。現(xiàn)代國家的一個基本特點就是民眾更廣泛地參與公共生活的治理。人民當家作主是中國特色社會主義民主的本質(zhì)與核心。習近平總書記指出:“我們要堅持國家一切權(quán)力屬于人民,既保證人民依法實行民主選舉,也保證人民依法實行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。”堅持人民當家作主,就是要保障和實現(xiàn)人民對國家事務、社會事務、經(jīng)濟和文化事業(yè)的管理和治理。

  圍繞農(nóng)民的治權(quán)深化改革,有兩個基本層面的改革路徑:一個是參與國家層面各項公共事務的治理,另一個是參與社區(qū)層面各項公共事務的治理。通過這兩個基本層面的參與式治理,保障和實現(xiàn)農(nóng)民當家作主,依法行使治理權(quán)。

  農(nóng)民在參與國家層面各項公共事務治理的方式上,就是通過選舉各級人大代表,分別在全國和地方各級人民代表大會上依法行使民主治理權(quán);被推舉為各級政協(xié)委員的農(nóng)民,分別在全國政協(xié)和地方各級政協(xié)行使參政議政的權(quán)力。2013年1月,第十二屆全國人大代表選舉產(chǎn)生的2987名代表,是2010年選舉法修改后我國首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉全國人大代表,改變了長期以來城鄉(xiāng)按不同比例選舉全國人大代表的不平等局面。

  農(nóng)民在參與社區(qū)層面各項公共事務治理的方式上,主要是通過村民自治的方式參與村莊公共事務的治理。自1981年廣西合寨村開創(chuàng)村民自治的新治理實踐30多年來,基層民主自治已確立為我國的基本政治制度,廣大農(nóng)民通過村民自治這個制度化的渠道,依法行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)力,在村莊公共事務治理中發(fā)揮了積極作用。但不必諱言,我國農(nóng)民在參與國家層面以及社區(qū)層面各項公共事務的治理上,還存在許多矛盾和問題,還有很大的改革余地和發(fā)展空間。如何賦予和保障農(nóng)民依法組織起來,充分參與公共生活,依法行使公共事務的治理權(quán),需要不斷深化政治體制改革,大力推動政治建設和政治發(fā)展,以不斷拓展和實現(xiàn)農(nóng)民廣泛參與國家公共事務、參與社區(qū)公共事務的治理權(quán),真正實現(xiàn)農(nóng)民當家作主。

  習近平總書記明確提出要通過改革給人民群眾帶來更多的獲得感。推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,就是要給廣大農(nóng)民群眾帶來更多的獲得感,就是要賦予和保障農(nóng)民更加充分而有保障的產(chǎn)權(quán)、人權(quán)、治權(quán),就是要緊緊圍繞農(nóng)民的產(chǎn)權(quán)、人權(quán)、治權(quán)這三個關鍵性權(quán)利,全面深化改革,加強制度建設和供給。這三個關鍵性權(quán)利歸結(jié)起來一句話,就是要維護和發(fā)展農(nóng)民的基本權(quán)利。
 

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