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2025年07月18日
星期五
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釋果寧：果寧法師，字戒凈，禮從上圣下輝大和尚學(xué)佛，在廈門南普陀寺剃度出家，于上學(xué)下誠大和尚處受比丘大戒。現(xiàn)任廈門中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，香港普緣蓮社住持，上海交通大學(xué)、廈門大學(xué)兼職教授。
古時(shí)，有一個(gè)將軍上山去請(qǐng)教一位著名的禪師，關(guān)于人生的三個(gè)重要問題。到了山上之后，將軍看到禪師正在地里辛勤勞作。于是，將軍便向禪師請(qǐng)了安，向他提出了自己困惑已久的問題：
“人生中，什么樣的事情，才是最重要的事情？什么樣的人，才是最重要的人？什么樣的時(shí)間，才是最重要的時(shí)間？”
禪師笑了笑，并不回答，繼續(xù)干活。
此時(shí)，突然有一個(gè)遍體鱗傷的人沖上山，舉刀向?qū)④娍尺^來，然而，剛跑到將軍面前，那個(gè)人便倒在地上，昏了過去。將軍大吃一驚，急忙蹲下去，將那個(gè)人抱起來，撕破自己的衣服為他包扎。之后又將他帶到禪師的道場(chǎng)之中，幫他擦洗傷口，用自己所帶的金創(chuàng)藥替他涂在傷口上，又親自一口一口地喂他鹽水以保存體力。
第二天，這個(gè)人醒來，看到來看望他的將軍，一下子從床上爬起來，跪倒在地上。他告訴將軍，自己的哥哥曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上被將軍殺死，此次是來報(bào)殺兄之仇的，不想，在山腰遇上了將軍的衛(wèi)士，他幾乎殺死了將軍帶來的所有衛(wèi)兵，可是自己也受了重傷，昏倒在將軍面前，我的命又是將軍您所救。將軍對(duì)自己有恩，從此，我們的恩怨一筆勾銷，說完，提刀轉(zhuǎn)身下山而去。
看著眼前為自己磕頭的敵人，將軍若有所思。于是，他再次找到禪師，詢問自己曾經(jīng)問過的三個(gè)人生問題。
禪師笑笑，對(duì)他說：
“人一生中，最重要的事情便是當(dāng)下的事情：人一生中最重要的人，便是當(dāng)下與你在一起的人；當(dāng)下的時(shí)間，便是最重要的時(shí)間。正如昨天你救人的那件事，就是你最重要的事情。你盡心盡力地去救他，他便是你最重要的人。昨天所發(fā)生事情的那個(gè)時(shí)間，就是你一生中最重要的時(shí)間。”
將軍大徹大悟，原來禪師想告訴我的人生智慧就是：人要活在當(dāng)下。
聰明人認(rèn)為，明天和未來更重要，他喜歡展望未來，整天夢(mèng)想明天。而有智慧的人認(rèn)為，今天、當(dāng)下才是最重要的。
有一位武士曾向白隱禪師問道：“天堂和地獄有什么區(qū)別？”
白隱禪師反問：“你乃何人？”
武士答：“我是一名武士。”
白隱禪師聽后笑道：“就憑你這粗魯之人也配向我問道？”
武士勃然大怒，隨手抽出佩劍，朝白隱砍去：“看我宰了你！”
眼看佩劍就要落在白隱頭上，白隱卻不慌不忙輕聲說道：“此乃地獄。”
武士猛然一驚，然后若有所悟，連忙丟棄佩劍，雙手合十，低頭跪拜：“多謝師傅指點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)徫覄偛诺聂斆А！?/p>
白隱又微微笑道：“此乃天堂。”
當(dāng)下，我們?cè)谧鍪裁矗@便決定了我們的人生，決定了天堂與地獄的差異。一念善天堂現(xiàn)前，一念惡即成地獄。
如果我們重視當(dāng)下的所有，把它變成人生中最重要的時(shí)間，最重要的人和事，我們一定不會(huì)覺得人生空虛無聊，也不會(huì)感嘆歲月蹉跎。活在當(dāng)下，重視面前的人和事，用坦然的心態(tài)去面對(duì)他們，我們才活得真實(shí)，活得充滿智慧，才不會(huì)虛度一生。正像禪宗一樣，不立文字，以心印心，完全靠心與心的感應(yīng)，這便是智者的行為方式．
老禪師帶著兩個(gè)徒弟，提著燈籠在黑夜行走。一陣風(fēng)吹過來，燈滅了。
“怎么辦？”徒弟問。
“看腳下！”師父不慌不忙地回答。
當(dāng)一切變成黑暗，后面的來路與前面的去路，都看不見，如同前世與來生都摸不著。我們要做的是什么？
社會(huì)上所謂的聰明人，總喜歡幻想，喜歡把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，引出諸多煩惱。而有智慧的人只重視行動(dòng)，在實(shí)際的行動(dòng)中將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。聰明人不做簡(jiǎn)單的事．做了一次便會(huì)厭倦；智慧之人，在反復(fù)做一件簡(jiǎn)單事情之時(shí)，便獲得了人生的成就。
我們所要做的，正是那句話。
只要看腳下，就好。
