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2025年07月19日
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系武漢大學黨委副書記 駱郁廷
“全球化語境”作為一個有著特殊內(nèi)涵和特定適用范圍的意識形態(tài)話語，并非是一種開放式的語境。它所體現(xiàn)的是西方后現(xiàn)代背景下文化的同質(zhì)性、全球認同的價值訴求。因此，文化干預，乃至文化霸權便成為西方實現(xiàn)這種訴求的主要手段。然而，在“全球化”的表征下，一些事關宏旨的問題被忽略了，或被有意掩蓋了。全球化改變了文化的外在物質(zhì)層已經(jīng)是不可更改的事實，但文化的內(nèi)在心理層卻沒有改變，它仍然是維系中華文化命脈的基石。在未來的全球化進程中，我們不僅需要民族文化的內(nèi)源性話語創(chuàng)新，而且必須具備解釋和描繪中華文化的話語權力，才能助推中華民族文化的復興。這樣看來，鞏固民族的文化命脈與話語主導權問題，就是須臾不可忽視的戰(zhàn)略議題。
全球語境下文化安全的價值凸顯
全球語境下的文化安全關系到國家的文化主權。國家的文化主權是主權國家依據(jù)憲法和法律賦予一定國家文化發(fā)展的自主權、主導權，是國家根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展和文化生活需要自主發(fā)展國家文化的根本權力，它往往體現(xiàn)為一定國家對文化發(fā)展的主導權。每個主權國家都有權根據(jù)本國經(jīng)濟社會發(fā)展和文化生活需要發(fā)展本國的民族文化，使民族的主流文化在整個社會文化的發(fā)展中占據(jù)主導地位，通過鞏固和發(fā)展主流文化來引領多樣文化的發(fā)展，通過多樣文化的發(fā)展來豐富和繁榮主流文化，切實維護全球語境下國家的文化安全，促進國家主流文化的繁榮和發(fā)展，進而有效地維護和鞏固國家的主權和安全。
全球語境下文化安全關系到民族的文化命脈。文化的生存發(fā)展關系到民族的生存發(fā)展，民族的生存發(fā)展離不開一定民族的文化對本民族的維系、凝聚與傳承，一定的民族文化構成了一定民族生生不息、生存發(fā)展的文化命脈。全球語境下存在著多樣性的文化和文明，不同文化和文明反映了一定民族的悠久歷史、民族特性、價值追求和文化傳統(tǒng)，不同文化和文明之間存在著一定的差異、分歧甚至沖突，這本來是多樣性文明共存的世界里極其正常的現(xiàn)象，各種文化和文明應該相互交流、相互借鑒、相互促進，進而減小差距，促進文化的融合和發(fā)展。但是，在現(xiàn)實世界里，當西方某些抱有偏見的人試圖夸大某種特定文化、文明的優(yōu)勢，并試圖用這種文化和文明來取代世界其他民族的文化和文明時，就必然導致不同文化和文明之間的沖突，危及其他民族的文化安全和文明發(fā)展。中華民族有著在幾千年的歷史中形成的反映中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、民族特性、價值追求的優(yōu)秀的中華文化，它既是中華民族的寶貴精神財富，又是中華民族的共同文化命脈。
全球語境下文化安全關系到國際的文化環(huán)境。當國家能有效地維護自身的文化安全，并運用國家的文化主權進行民族文化的創(chuàng)造與傳播，特別是在世界范圍進行文化傳播時，就能使本民族的優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)、民族特性、價值追求為越來越多的世界其他民族所接觸、了解、理解、認同和接受，增強本國文化的吸引力、影響力，塑造良好的國家形象，提升國家的文化軟實力，為本國經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造良好的國際文化環(huán)境，增進本國同世界各國之間的聯(lián)系與合作，維護世界和平，促進國家的發(fā)展與進步。當國家不能有效地維護自身的文化安全時，就會喪失創(chuàng)造和傳播本民族文化的權力和機遇，就可能任由掌握文化霸權的國家丑化民族的文化和國家的形象，就可能形成不利于國家經(jīng)濟發(fā)展和國際合作的國際文化環(huán)境。因此，全球語境下的文化安全事關國家發(fā)展的國際文化環(huán)境，任何時候?qū)ξ幕踩贾荒芫S護、加強而不能忽視、削弱。
全球語境下文化安全的話語主導
全球語境下文化安全需要確保話語的主導權。文化話語權關系到文化的表達權、傳播權，實質(zhì)上是利益訴求的表達權。不同的利益主體總是要通過掌握和運用一定的文化話語權來傳播自己的價值觀念，表達自己的利益訴求，實現(xiàn)自己的根本利益。在經(jīng)濟全球化、社會信息化和文化多樣化的全球語境下，國家的文化話語權已經(jīng)成為表達和實現(xiàn)國家經(jīng)濟利益的重要手段。
全球語境下文化安全需要確保議題的設置權。全球語境下文化議題的設置能力，不僅關系到國家文化軟實力的強弱，更關系到國家的文化安全和政治安全。西方國家由于其綜合國力和文化發(fā)展的比較優(yōu)勢，長期以來，一直牢牢把控著全球語境下文化議題設置的主導權，通過在全球范圍內(nèi)主動設置文化議題，傳播西方的文化理念、價值觀念、生活方式，特別是傳播和推銷西方的政治價值觀，達到對別國進行文化滲透和侵蝕，削弱、侵犯、剝奪別國的文化主權，用西方的價值觀影響、詆毀和取代主權國家的價值觀，在擴大西方文化影響，擴大西方文化在世界文化市場上的競爭力和占有率的同時，進而達到顛覆主權國家政權，改變主權國家社會制度和生活方式的目的。因此，確保全球語境下的文化安全，一定要改變西方國家長期主導全球文化議題設置的局面，提高主權國家在全球文化議題上的設置權。我國是一個社會主義大國，一直是西方國家文化議題設置的主要目的國，長期受到西方國家設置的種種文化議題的滲透、干擾和破壞。為了維護我國的文化安全和國家安全，一定要從我國文化發(fā)展和世界文化發(fā)展的需要，特別是世界和平發(fā)展的需要出發(fā)，適應文化發(fā)展的規(guī)律和文化受眾的心理，提高全球語境下的文化議題的設置能力，主動研究和提出反映我國和世界上發(fā)展中國家的發(fā)展愿望和要求及世界文化發(fā)展趨勢的文化議題，影響世界文化發(fā)展的議程和進程，為中國和世界發(fā)展中國家的發(fā)展營造更加有利的全球文化環(huán)境和輿論氛圍。
全球語境下文化安全需要確保網(wǎng)絡的主控權。互聯(lián)網(wǎng)對全球語境下的文化安全具有越來越重要的作用，誰掌握了網(wǎng)絡，誰就能贏得國家文化安全的主導權。美國國務卿希拉里兩次發(fā)表關于網(wǎng)絡自由或信息自由的講話，強調(diào)要確保網(wǎng)絡信息傳播的自由。但美國的網(wǎng)絡自由、信息自由難以令人信服，這不僅因為美國在國際互聯(lián)網(wǎng)的掌控中具有技術優(yōu)勢，可以自由地向別國傳播信息，限制別國不利信息的傳入，形成信息不對稱的優(yōu)勢，更重要的是美國把網(wǎng)絡上的信息傳播同文化傳播、價值滲透和政治干涉結(jié)合起來，企圖把互聯(lián)網(wǎng)變成在全球推動西方民主化的所謂“顏色革命”的重要工具。美國成立了網(wǎng)絡戰(zhàn)司令部，美國國務院成立了網(wǎng)絡民主行動辦公室，協(xié)調(diào)facebook、twitter及google等美國網(wǎng)絡大企業(yè)，研制躲避主權國家網(wǎng)絡監(jiān)控的“翻墻軟件”，利用互聯(lián)網(wǎng)作為信息平臺和遙控工具，直接策劃、煽動、支持、推進目的國國家的“顏色革命”，這在北非、中東的“茉莉花革命”中表現(xiàn)得尤為突出。北非、中東國家正是由于喪失了國家網(wǎng)絡的主控權和國際互聯(lián)網(wǎng)的話語權，因而使國家的信息安全、文化安全受到了致命的削弱和破壞，從而使國家安全受到根本的動搖和破壞。因此，中國作為世界上網(wǎng)絡規(guī)模最大、網(wǎng)民人數(shù)最多的國家，一定要注重牢牢掌控我國網(wǎng)絡的主導權，嚴防西方敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)對我國進行的價值滲透和政治干擾，加強我國互聯(lián)網(wǎng)的技術建設、信息建設、文化建設，在加強對網(wǎng)上有害信息的監(jiān)控和過濾的同時，不斷提高我國在互聯(lián)網(wǎng)上傳播交流各種有益信息和有益文化的能力，使國際互聯(lián)網(wǎng)成為傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義文化的重要平臺，不斷提升中華文化在國際上的影響力和吸引力。
