城市化網(wǎng)訊 中國人民大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長、城市化委員會委員金元浦在回看研究生涯時,簡潔明了地對其進行了總結(jié):“心中一直懷著對學(xué)術(shù)和理論的敬畏,推動我不斷對當下的理論前沿和現(xiàn)實實踐進行思考和探索。”他坦言喜歡做前沿理論研究,并愿意做一個切實推動中國文化發(fā)展的學(xué)人。
1991年,金元浦進入中國社會科學(xué)院攻讀博士學(xué)位,師從我國著名文藝理論家錢中文先生,錢中文精微細密的學(xué)術(shù)探索和與時俱進的學(xué)術(shù)敏感對他影響深刻,也為他日后的學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)態(tài)度鋪墊了基礎(chǔ)。博士畢業(yè)后金元浦開始在中國人民大學(xué)文學(xué)院任教。
“這一階段,我主要的研究方向是文藝理論與文藝批評的基本理論,也發(fā)表了很多作品?!弊鳛槲覈鞣浇邮苊缹W(xué)的主要引進者和翻譯者,給我國文藝學(xué)帶來了新的沖擊和視角。《論我國當代文藝學(xué)范式的轉(zhuǎn)換》《構(gòu)架、模型、范例:文藝學(xué)范式論》等論文系統(tǒng)全面地論述文藝學(xué)范式的轉(zhuǎn)換問題;《文學(xué)解釋學(xué)》《接受反應(yīng)文論》等成為國內(nèi)最早論述文學(xué)解釋學(xué)的著作?!拔乃噷W(xué)的發(fā)展必須眼觀世界變革,面對中國現(xiàn)實,以創(chuàng)新的精神構(gòu)建中國文藝學(xué)的新形態(tài)。”他說。
金元浦曾任中國人民大學(xué)人文奧運研究中心執(zhí)行主任。他用近8年的時間,在理念和內(nèi)涵以及具體實施戰(zhàn)略上,從多個角度對人文奧運作了系統(tǒng)的解說,成果豐碩。作為人文奧運重要內(nèi)涵的口號“世界給我16天,我還世界5000年”,得到了國內(nèi)外的普遍認可,成為北京奧運難忘的記憶。他對人文奧運的研究,也成了他在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域內(nèi)的一大建樹。
近年來,金元浦的研究方向逐漸從文化研究這個大體系,轉(zhuǎn)向并深耕文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在他看來,“在高新科技推動下,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已悄然實現(xiàn)升級換代,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國經(jīng)濟的重要支柱產(chǎn)業(yè)。從世界經(jīng)濟和發(fā)展看,我國文化經(jīng)濟已經(jīng)成為全球創(chuàng)意經(jīng)濟的重要的引領(lǐng)性力量?!?/p>
金元浦始終格外關(guān)注“傳統(tǒng)文化復(fù)興”的話題。他主編了千家文、千家典、千家訓(xùn)等“中國傳統(tǒng)文化地平線叢書”8種,并編輯出版了我國大學(xué)生第一套通識教程《中國高等院校大學(xué)生素質(zhì)教育系列教程》,其中《中國文化概論》作為“十一五”教育部推薦教材,至今被很多大學(xué)選用。對于習(xí)近平總書記提出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著中華民族“最深沉的精神追求”“最深厚的文化軟實力”,金元浦表示,“這對當前傳統(tǒng)文化的復(fù)興,特別是傳統(tǒng)審美意識的回歸,發(fā)揮著不可替代的引領(lǐng)作用?!彼e例說,近兩年,《中國詩詞大會》《朗讀者》《成語大會》等一系列文化類的節(jié)目層出不窮,“足以說明我們現(xiàn)在的對傳統(tǒng)文化的重視和復(fù)興正當其時。”同時,“人民群眾對傳統(tǒng)文化的熱愛也是前所未有的”。他表示,快遞員雷海成為《中國詩詞大會》第三季第九場擂主,以工人詩人為主體的詩歌集《我的詩篇》出版……“這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的一個側(cè)面。”
為了更好地傳播文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)內(nèi)容,金元浦在社交平臺上開設(shè)了個人的自媒體賬號,他期許可以“在這兒侃文學(xué)、聊文化、會會新老朋友”。他笑著說:“我是一個喜歡做前沿理論研究,并愿意做一個切實推動中國文化發(fā)展的學(xué)人。生命不息,奮斗不止吧!”(信息來源:光明網(wǎng))