時間：2019-07-09 10:26:35
來源：中國青年網(wǎng) 作者：謝偉鋒
“太湖文明五千年，崧澤良渚踵相連。”第43屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議（世界遺產(chǎn)大會）6日在阿塞拜疆巴庫繼續(xù)進(jìn)行，中國良渚古城遺址當(dāng)天獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)55處，位居世界第一。
“從哪里來，到哪里去”——面對這樣一個始終橫亙在人類內(nèi)心的哲學(xué)之問，世界遺產(chǎn)能夠好好作答。被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認(rèn)為人類罕見的、目前無法替代的財富，是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀，有著無上殊榮。如今，良渚古城遺址“入列”，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)位居全球第一，而位于世界遺產(chǎn)名錄上的塔尖，意味著我們肩負(fù)的責(zé)任和使命也是處于同等位置。從“老祖宗”那里獲得文化財富，那接下來對于手上的世界遺產(chǎn)如何做到更好傳承，就成為我們必須要面對的根本性問題。
保護(hù)和管理，一直都是我們對世界遺產(chǎn)“兩手都要抓”的方法論。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)，有力推動我國文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)工作取得新成就。黨的十九大報告也強調(diào)，“加強文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”。自上而下，保護(hù)世界遺產(chǎn)既有頂層設(shè)計，又有群眾基礎(chǔ)，而在管理方面，更是具體細(xì)化——江西三清山為強化遺產(chǎn)地的環(huán)境綜合整治，采取了“山上游、山下住”“凈菜上山、洗滌下山、垃圾下山”等一系列措施；廈門鼓浪嶼動用了數(shù)字化手段實施保護(hù)監(jiān)測，訂制專門的APP調(diào)控游客量的峰值、監(jiān)控房屋的特征要素……一系列“組合拳”下來，世界遺產(chǎn)的金字招牌不僅被擦亮，其價值更是被賦予了新時代的內(nèi)涵。
習(xí)近平總書記強調(diào)，“每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。”對于世界遺產(chǎn)而言，保護(hù)和管理僅僅是謀一域，要形成遞進(jìn)和升華，就要做到謀全局，而傳承是秉軸持鈞的關(guān)鍵。世界遺產(chǎn)是文明的瑰寶、是文化的結(jié)晶、是自然的饋贈，盡可能地讓世界遺產(chǎn)在世人內(nèi)心中有更多的投射和反饋，讓對話和握手成為一種交流態(tài)度，這是一種薪火相傳，更是傳統(tǒng)賡續(xù)。
在良渚古城遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄的第二天，良渚古城遺址公園并沒有把自己給“端起來”，而是一切照舊，面向公眾有限開園了。在公園內(nèi)，通過科技體驗與場景還原等手段，游人可在此“穿越時空”獲取歷史知識，看到五千年前水草豐美、河網(wǎng)密布的王國都邑，很多游客還在現(xiàn)場體驗了古玉的制作過程。只有通過持續(xù)開放、民眾參與、公共教育等傳承方式，世界遺產(chǎn)才會有著更大的輻射力。沒有“鐵將軍”把門，不追“搖錢樹”效應(yīng)，而是謀求在保護(hù)和管理之后作答更大的課題，這種傳承，是在我們世界遺產(chǎn)總數(shù)位居全球第一之后所應(yīng)該秉承的題中之義。
“過去的輝煌、今天的資源和未來的希望”，世界遺產(chǎn)讓我們對自然和文明始終抱有一份源自靈魂深處的敬畏和推崇。遺產(chǎn)并不意味著是止步于時光的沉淀，相反，它身上有著太多傳統(tǒng)與現(xiàn)代、接力與發(fā)展的辯證關(guān)系。我們常說文化自信，這種自信一定需要支撐和平臺。通過傳承讓世界遺產(chǎn)更具生命力，讓它穿越數(shù)千年而來的歲月之光更加絢爛奪目，這是我們屹立于世界民族之林所應(yīng)該具備的底氣和自信。
