近日,中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)系與工眾網(wǎng)聯(lián)合發(fā)布的報(bào)告稱,超八成農(nóng)民工表示對(duì)未來有信心,有57.9%的農(nóng)民工自我認(rèn)定社會(huì)地位為底層,其中底層認(rèn)同的農(nóng)民工孤獨(dú)、寂寞、無聊等情緒感受超過50%。(3月24日《新京報(bào)》)
不論是第一代農(nóng)民工還是新生代農(nóng)民工,漂泊都是生存狀態(tài)的底色。為了讓自己和家庭過上更好的生活、實(shí)現(xiàn)向上的社會(huì)流動(dòng),農(nóng)民工像候鳥一樣在城鄉(xiāng)之間往返來回。農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工,不僅是從農(nóng)村到城市的地理遷徙,也是社會(huì)身份和精神身份的雙重置換。對(duì)于他們而言,流動(dòng)不是目標(biāo),也不是他們想要的生活方式,而是某種意義上的工具。
在農(nóng)民工身上,投射著“四個(gè)世界”的集成影像。農(nóng)民工進(jìn)城之前的生活圈子是他們的“鄉(xiāng)土世界”,進(jìn)城之前想象的城市生活是他們的“想象世界”,進(jìn)城后生活于其中的客觀現(xiàn)實(shí)是他們的“城市世界”,而對(duì)城市真實(shí)生活的不斷適應(yīng)就是他們的“實(shí)踐世界”。換言之,農(nóng)民工的負(fù)面情緒是一種精神斷裂,是城市與鄉(xiāng)土、想象與現(xiàn)實(shí)對(duì)比導(dǎo)致的心理落差。
在理想的圖景里,城市積聚著豐厚的資源、無窮的機(jī)會(huì)和數(shù)不清的財(cái)富;這一切,對(duì)于農(nóng)民工無疑具有巨大的吸引力。當(dāng)農(nóng)民工虛高的心理期望遭遇現(xiàn)實(shí),相對(duì)剝奪感在所難免。不論是工資水平較低、社會(huì)保險(xiǎn)參保率偏低,還是對(duì)居住狀況和生活環(huán)境不滿意,抑或是文化生活單調(diào)乏味,都會(huì)導(dǎo)致消極情緒的產(chǎn)生。
農(nóng)民工的負(fù)面情緒,追根溯源,在于利益訴求沒有得到充分滿足。中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)研究所副研究員王俊秀認(rèn)為,伴隨著農(nóng)民工群體在年齡、受教育水平、生活經(jīng)歷的結(jié)構(gòu)性變化,如今“收入”并非影響農(nóng)民工幸福感的因素,而是他們需要參與,需要融入,更加關(guān)注自己的社會(huì)地位和發(fā)展,這些都是新的影響因素。
因此,正視農(nóng)民工的負(fù)面情緒,需要正視農(nóng)民工的利益訴求,探索制度化的排解渠道。一方面,政府和用人單位要重視農(nóng)民工的生存感受,既要滿足農(nóng)民工衣食住行的生活需求,也要重視農(nóng)民工尊重、認(rèn)同的心理需求,同時(shí)關(guān)注農(nóng)民工公眾參與的需求;另一方面,要大力加強(qiáng)文化建設(shè),提高公共文化覆蓋面,豐富農(nóng)民工的業(yè)余生活,建設(shè)“安全閥”以排解農(nóng)民工累積的負(fù)面情緒。
數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民工告別鄉(xiāng)土、揮別親人,在一個(gè)又一個(gè)陌生的城市里,用汗水和勞動(dòng),書寫著工業(yè)化、城市化進(jìn)程。彌補(bǔ)農(nóng)民工的心理裂痕,消除農(nóng)民工的精神失落,讓農(nóng)民工“活得更有尊嚴(yán)”,既是對(duì)農(nóng)民工權(quán)利的伸展和彰顯,也是城市基于感恩的一種回饋與補(bǔ)償。