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2025年07月19日
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“外來民工禁止入內(nèi)，違者罰款二百”！位于湖北武漢漢口三金潭小區(qū)的一座廁所圍墻上，竟然寫著這樣一段告示語，這讓過往此地的農(nóng)民工兄弟姐妹們情何以堪？25日，武漢市民劉先生途經(jīng)此地，發(fā)現(xiàn)小區(qū)外的一座廁所上寫著如上標語，他覺得這是對農(nóng)民工的歧視。
“禁止民工入廁，違者罰款兩百”，這樣的標語本身，便是一種赤裸裸的歧視。盡管始作俑者稱未罰過人，但這背后露出的歧視味，卻是無法抹去的污點。對民工的歧視，在某些地方某些人眼中，似乎已經(jīng)可以這樣廣而告之了，這樣的“城市潔癖”，無疑是不可取的。農(nóng)民工所從事的行業(yè)，的確不夠干凈，要與水泥、鋼筋等東西“親密接觸”，其穿著必然有點“臟兮兮”的感覺，從形象上來看，的確不夠雅觀，但從城市建設(shè)的角度來看，民工卻又是美麗的。
對待農(nóng)民工，我們不能有兩種態(tài)度——需要建設(shè)城市時，需要干臟活苦活累活時，就想到了他們，請他們幫忙；而一到了共享美好城市的成果時，卻又將其一腳踢開。這樣的“雙重態(tài)度”，其背后的素質(zhì)水平暴露無遺。這般區(qū)別對待農(nóng)民工，不僅是對他們的一種歧視，更是對他們尊嚴的一種踐踏。“讓人民生活得更有尊嚴”，這是上任國家總理溫家寶說過的話，連廁所都不讓你上，尊嚴掃地矣。
事實上，很多民工，已經(jīng)在卑微地撤退自己的底線了，自己干活臟、苦、累，知道干完活后形象不夠“完美”，于是在地鐵上、在公交車上，我們的確可以看到不少民工，哪怕有座位，他們也蹲著，不為別的，只為他們害怕自己弄臟了座位。面對這樣的民工，我們還要再往上踩一腳嗎？還要拒絕民工入廁嗎？面對用自己的汗水建設(shè)城市的農(nóng)民工，我們又如何忍心做出這樣的舉動呢？
于一個城市而言，應(yīng)有足夠的包容與雅量，而不應(yīng)有歧視性的“城市潔癖”。而權(quán)衡一個城市是否開放、包容，最好的標志，便是一個城市對待流浪者與農(nóng)民工的姿態(tài)。從衣著上來看，這兩個群體的確有“損形象”之嫌，但從內(nèi)涵與本質(zhì)來看，一個城市正確對待他們的態(tài)度，反而是“加分”的舉動。自然，如何正確對待他們，是公說公有理婆說婆有理的事情，但一個基本的共識是可以達成的，即一個城市應(yīng)有讓流浪者穿街走巷的雅量，有讓農(nóng)民工共享城市建設(shè)成果的肚量。從這個角度來審視，公廁禁止農(nóng)民工入內(nèi)，哪怕這廁所是你建的，也是極不妥當?shù)摹?/p>
我們不要“城市潔癖”，我們需要的是溫情的力量。只有感覺到溫暖，才能活得更有尊嚴，如果農(nóng)民工為城市建設(shè)付出了辛勞與汗水，卻不能共享發(fā)展成果，甚至連公廁也不讓上，那這樣的城市，無疑是冷漠的，而遭遇這樣對待的農(nóng)民工，其“有尊嚴的生活”也無從談起。
