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2025年09月02日
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清明期間，山西洪洞縣大槐樹尋根祭祖園人流如織，來自海內(nèi)外的上萬名移民后裔參加祭祖大典。
“來對家譜的、祭大槐樹的人逐年增多，人們的尋根意識越來越強烈。”大槐樹尋根祭祖園祭祖大典活動負責(zé)人何東海說，大槐樹尋根祭祖園每年接待約１２０萬人次訪客，清明節(jié)客流最多時一天達８萬人次。
“中國人的尋根可分為兩個層面，一是基于血緣認同的家族尋根，尋根儀式包括修家譜、建祠堂、共祭先人等；二是基于文化認同的始祖尋根，比如拜謁黃帝陵、舉行祭炎黃二帝的祭典等。”中國民俗學(xué)會副秘書長張勃說，中國人向來有慎終追遠的傳統(tǒng)，尋根文化濃厚，近代有所式微，這些年出現(xiàn)了復(fù)興的趨勢。
年屆七旬的王榮鐸是山東濱州一地王姓的家譜修訂主持者，近幾年經(jīng)常有人找他來“對祖譜”。王榮鐸說：“修家譜需要組織者有錢、有閑、有文化，現(xiàn)今符合這些條件的人越來越多，家譜作用也被重視起來，參與修家譜的人就多了起來。”
“９０后”的西南某大學(xué)大三學(xué)生葉子華僅知道自爺爺那一代從江西遷到廣州，對家族的其他故事則一無所知。“爺爺去世的早，我問爸爸，可他沒回過老家?guī)状危仓赖牟欢唷！比~子華說，他計劃今年回一趟江西，探尋一些老家故事。
“出現(xiàn)尋根熱首先因為中國人有尋根的傳統(tǒng)。”山西省社會心理學(xué)會副會長鄭玉光說，之所以近些年熱起來，與中國的城鎮(zhèn)化快速推進密切相關(guān)，因為城鎮(zhèn)化使人遠離故土，變得原子化、個體化，精神上的孤寂感是導(dǎo)致產(chǎn)生尋根愿望的重要原因。
“對個體來說，尋根能讓人找到歸屬感，汲取先人的精神力量，廓清我從哪里來、我是誰、我到哪里去的生命追問。”鄭玉光說，對國家來說，尋根有利于增強民族凝聚力、向心力。
山西省民間文藝家協(xié)會主席常嗣新說，對一些背井離鄉(xiāng)在城市里打拼的年輕人來說，他們成了“精神上的個體戶”。這時家族觀念能讓他們找到自己在時空坐標中的位置，找到歸屬感。
