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2025年07月19日
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對(duì)于許多土生土長(zhǎng)的老北京人，在澡堂泡泡澡、搓搓背，幾個(gè)老熟人喝喝茶、聊聊天，是一件很愜意的事，甚至不可缺少。近日，距今已有百年歷史的鑫園浴池貼出告示，“由于水、電、煤氣及各類經(jīng)營(yíng)成本上漲，導(dǎo)致浴池經(jīng)營(yíng)每況愈下，將于9月20日起全面停業(yè)”。浴池負(fù)責(zé)人表示，浴池將改為客棧。（《新京報(bào)》9月15日）
鑫園浴池是北京最早出現(xiàn)的浴池之一，原名“鑫園澡堂”，始創(chuàng)于清光緒年間（1875年－1909年），距今已有100余年歷史。“浴池最初的創(chuàng)辦人是清朝大太監(jiān)李蓮英的義子李福慶。老佛爺給李蓮英的錢，李蓮英就給了義子，最后都投在這澡堂里了。”“鑫園澡堂”在老北京名噪一時(shí)，很有影響力。1956年，浴池公私合營(yíng)變成了“國(guó)企”，直到現(xiàn)在。
雖然歷經(jīng)百年滄桑，但這個(gè)澡堂依然保留著原來(lái)的味道，被北京人視為老澡堂子的代表，這本身就已讓“鑫園浴池”具有了文化遺產(chǎn)的價(jià)值。1999年，著名導(dǎo)演張揚(yáng)執(zhí)導(dǎo)的電影《洗澡》公映，一舉摘得多個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)，影片透過(guò)“一塊毛巾、一池清水”的澡堂子折射出了社會(huì)現(xiàn)狀，鏡頭里老北京澡堂子內(nèi)外百姓生活的畫卷給觀眾留下了深刻的印象。老澡堂可謂是北京市井文化的一個(gè)活生生的標(biāo)本。
也因此，鑫園浴池的關(guān)門讓人嘆息。在城市化的進(jìn)程中，面對(duì)所謂時(shí)尚而現(xiàn)代的生活方式的沖擊，諸如15元錢可以泡一天的老澡堂在我們的生活中已所剩無(wú)幾，許多的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)的生活樂(lè)趣，也隨之成為老一代人的記憶。而這當(dāng)中隱含的，其實(shí)是傳統(tǒng)文化延續(xù)和傳承的危機(jī)。
據(jù)稱“現(xiàn)在浴池一天最多時(shí)會(huì)有八九十位客人，最少時(shí)會(huì)有30人左右。除了附近的街坊經(jīng)常來(lái)，一些外國(guó)人為了感受老北京文化，也會(huì)特意過(guò)來(lái)體驗(yàn)一把。”顯然，他們與其說(shuō)是來(lái)洗浴的，不如說(shuō)是來(lái)“抓緊”享受和體驗(yàn)這種即將消失的傳統(tǒng)生活和文化。
百年澡堂維持到今天，已殊為不易。讓人關(guān)注的是，在城市現(xiàn)代化進(jìn)程中，這種傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式，能否繼續(xù)得到延續(xù)。于老百姓而言，一個(gè)更加宜居的生活環(huán)境，應(yīng)是多種生活方式可以包容并存的，而諸如老澡堂這樣的生活方式，顯然是許多市民，尤其是底層百姓需要的，而他們的生活方式，也是這個(gè)城市文化彌足珍貴的組成部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，有關(guān)方面是不是可以考慮對(duì)百年澡堂予以政策的傾斜和扶持，讓北京這座現(xiàn)代化的大都市還能有老澡堂的容身之地？
