城市化網(wǎng)訊 10月20日,城市化委員會(huì)文化與藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)專家顧問、北京大學(xué)中文系教授張頤武撰文稱,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)具有重要的文化意義。
他認(rèn)為,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史影響特別巨大。1937年全面抗戰(zhàn)之后的八年,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史來說最為關(guān)鍵。這一時(shí)期,中華民族遇到了空前挑戰(zhàn),面臨亡國(guó)的巨大危機(jī)。它是中華民族在其近現(xiàn)代歷史中發(fā)展的最低點(diǎn),也是中華民族由衰轉(zhuǎn)盛的一個(gè)歷史臨界點(diǎn),對(duì)中國(guó)人的心理、文化、精神影響非常深遠(yuǎn)。
在他看來,在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,正是抗戰(zhàn)把國(guó)人的現(xiàn)代民族國(guó)家的意識(shí)普及到社會(huì)的基層。在觀念和思想上,中國(guó)人從城市到鄉(xiāng)村、不同的階層和不同的社會(huì)群體都凝聚了民族的意識(shí)。抗戰(zhàn)期間出現(xiàn)了很多著名的文藝作品,就是因?yàn)樗阎袊?guó)的現(xiàn)代民族意識(shí)一直深入到普通人心中。在中國(guó)近現(xiàn)代,國(guó)家意識(shí)對(duì)縣一級(jí)以下的村莊的人來說并不是很強(qiáng)烈。日本人的占領(lǐng)給了中國(guó)社會(huì)巨大壓力,亡國(guó)的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)讓每個(gè)炎黃子孫都有切膚之痛。中華民族的現(xiàn)代民族國(guó)家意識(shí)到這個(gè)時(shí)期完成,中國(guó)終于凝聚成一個(gè)完整的現(xiàn)代民族國(guó)家。
張頤武還表示,傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代民族國(guó)家的轉(zhuǎn)型是很艱難的,必然經(jīng)歷復(fù)雜的過程。抗戰(zhàn)對(duì)中國(guó)來說是一個(gè)非常重要的關(guān)鍵點(diǎn),其意義怎么估計(jì)都不為過。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來就呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì),直到抗戰(zhàn)時(shí)期面臨生死存亡的危機(jī),到了歷史的臨界點(diǎn)。在這個(gè)意義上,中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰,衰到極點(diǎn),然后就由衰轉(zhuǎn)盛了,從此中華民族走的就是上升的道路。
張頤武在文中指出,我們的轉(zhuǎn)型、我們的現(xiàn)代化在國(guó)際上是沒有負(fù)債的。中國(guó)的現(xiàn)代化在道義和倫理方面是有優(yōu)勢(shì)的。這個(gè)優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是和而不同。二是以德報(bào)怨。三是扶弱抑強(qiáng)。中華民族的現(xiàn)代化不是我們的負(fù)資產(chǎn),而是我們的正資產(chǎn)。