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2025年07月17日
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中國，現(xiàn)在正處于一場浩大的全民遷徙之中，數(shù)以千萬計(jì)的人離開前輩們世代生活的地方融入了異鄉(xiāng)。當(dāng)?shù)谝淮泼窠K于在異鄉(xiāng)扎下了根之后，驀然回首，突然發(fā)現(xiàn)：原來走得再遠(yuǎn)，也割不斷心中那一縷鄉(xiāng)愁。于是，鄉(xiāng)愁的牽絆就越來越多地出現(xiàn)在人們的眼中、口中、心中。家鄉(xiāng)的山水、田野、街巷、房舍，都成了一葉葉朝朝暮暮停留在渡口等待著游子返航的小舟，船艙中載滿了鄉(xiāng)愁。
但人們往往忽略了，在故鄉(xiāng)這些固定的情感記憶符號之外，還有另一種最能凝聚起鄉(xiāng)愁的事物——故鄉(xiāng)的聲音：地方戲曲。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國各地共有地方戲三百多種，除了評劇、越劇、黃梅戲這些廣為人所熟知的劇種之外，還有大量只被當(dāng)?shù)厝怂煜さ男》N。它們可能只在一片小小的區(qū)域里流傳，在外地人聽來，它們的鑼鼓調(diào)也許起伏過多不夠渾厚，唱腔中的轉(zhuǎn)折過于突兀做不到圓潤飽滿，甚至演員的吐字根本就聽不懂——“豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽”，這不是故意貶低，是真聽不懂，所以也就解不透其中味。
可偏偏就是這些異鄉(xiāng)人“真聽不懂”的地方戲曲，只要鑼鼓一響、水袖一拋、一聲高音，就能重重?fù)粼谟巫拥男目冢涯堑揽嗫嘧钄r著鄉(xiāng)愁的堤壩瞬間擊得粉碎。
地方戲之所以擁有著比鄉(xiāng)土更加濃烈的喚起鄉(xiāng)愁的力量，是因?yàn)槿魏我环N地方戲都是由當(dāng)?shù)氐臍v史、人文和文化傳承做血液的。這些元素既融入了一方土地戲曲的血脈，也融入了一方人的血脈，所以人與戲曲息息相通。
我曾經(jīng)在廣東汕頭看過一出潮劇，在開場前，團(tuán)長開玩笑道：“我們地處偏遠(yuǎn)，不了解北京那種大地方、大人物們的生活，我們熟悉的都是身邊的小人物，所以我們劇中的人物都是販夫走卒、仆婦丫頭、市井生活。”
果然，戲臺上一位年輕風(fēng)流的公子和一個(gè)詼諧艷麗的媒婆，唱一段媒婆陪公子去相親的戲文。弦樂、唱腔、身段都是活潑甜美的，仿佛浸透了清晨潮水涌動(dòng)的輕快聲音和海上日出時(shí)讓人舒適的溫度。
坐在臺下，雖然一個(gè)字都聽不懂，但我毫不懷疑，即使離開故鄉(xiāng)很久的潮汕人，只要聽到這曲調(diào)唱腔，立刻就能回憶起在海邊赤腳跑過的童年，還有身后追逐著責(zé)罵自己的外婆。
還有一次，是在河北張家口康保縣，看他們的傳統(tǒng)地方戲：二人臺。這種地方戲的特點(diǎn)是每一聲曲調(diào)都高亢清亮，直入云霄，即使是最纏綿的愛情戲也是如此。詢問之后才明白，原來，在歷史上，這里是草原絲綢之路的起點(diǎn)，也是后來關(guān)內(nèi)人走西口的必經(jīng)之路。聽了這話，眼前立時(shí)就出現(xiàn)了這樣一幅場景：遼闊的曠野，遠(yuǎn)行的男子，站在高坡上久久眺望著親人背影的女人們。當(dāng)距離太遠(yuǎn)了，再也望不到彼此的時(shí)候，就只有靠著這一聲充滿了故鄉(xiāng)氣息的高歌，來相互呼應(yīng)。而在親人聽到這曲調(diào)的時(shí)候，遠(yuǎn)處那個(gè)唱的人，已是淚流滿面……
這舊日的場景已經(jīng)永遠(yuǎn)沉到了歷史的深處。只有這高亢的曲調(diào)還在久久流傳，陪伴著一群又一群游子的鄉(xiāng)愁。
