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2025年09月05日
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2017年4月15日，山西省汾西市僧念鎮(zhèn)師家溝村村口，十幾位年輕人圍著導(dǎo)游，聽一段有關(guān)窯洞建筑、晉商歷史、民風(fēng)民俗的故事。這位導(dǎo)游并非職業(yè)導(dǎo)游，而是僧念鎮(zhèn)的副鎮(zhèn)長(zhǎng)孟利斌，他在鄰村長(zhǎng)大，對(duì)這里的一家一戶、一草一木都了如指掌。第二位導(dǎo)游是師家溝村村委會(huì)主任師要寶，他在師家大院里出生、成長(zhǎng)，現(xiàn)在仍然居住在那里。第三位導(dǎo)游是80歲的村民師玉生，他曾經(jīng)住在大院最高處的那處院落——東本堂。
師家溝是太原科技大學(xué)的扶貧點(diǎn)，學(xué)校每個(gè)月都會(huì)組織一批學(xué)生到村里進(jìn)行民俗考察。為了讓年輕人更好地領(lǐng)略傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的魅力，學(xué)校集合了一支最好的導(dǎo)游隊(duì)伍，讓學(xué)生從不同角度認(rèn)識(shí)到這座國(guó)家級(jí)古村落的魅力。對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，他們可能從來(lái)不知道鄉(xiāng)間有這么多精彩故事，也從來(lái)沒有耐心去聽老鄉(xiāng)講古。
師家溝的故事很動(dòng)人。地理上，講它的梁峁?fàn)钪猩近S土丘陵、褶皺斷裂山地；風(fēng)貌上講它的千山萬(wàn)壑，山勢(shì)連綿；社會(huì)學(xué)上講耕讀傳家，農(nóng)商合一；建筑上講依山就勢(shì)，階梯相連，俊宇雕梁；非遺上講面塑、舞獅、紡線、剪紙、布貼；趣聞就講如何“下雨半月不濕鞋”，古人如何設(shè)計(jì)防盜門；往近了說(shuō)，講馮小剛拍《一九四二》里張國(guó)立飾演的老東家曾站在哪處院落說(shuō)話；村里的白胡子老爺爺如何受中央美院教授的垂青，去北京做了四年模特……
其實(shí)，不止是師家溝，山西每一處古建都包含著同樣的，甚至更加精彩紛呈的故事。只不過(guò)，這些信息散落在各處，建筑部門、文物部門、地方史辦公室、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、民間文化研究機(jī)構(gòu)、老人的記憶之中。如果你在各大旅游網(wǎng)站搜索關(guān)鍵詞“師家溝”，至少有八萬(wàn)個(gè)結(jié)果，其中近兩萬(wàn)個(gè)來(lái)自游客的自媒體。如果再算上許多地方正在修的村史、村志、族譜、家譜，一處古建所包含的信息稱得上是海量的。
建設(shè)山西古建筑旅游市場(chǎng)，迫切需要有一個(gè)平臺(tái)，來(lái)實(shí)現(xiàn)這些信息資源的整合、轉(zhuǎn)化，形成服務(wù)，需要一批導(dǎo)覽員，把這些信息分享給訪客。
有了好故事，誰(shuí)來(lái)講呢？
“你會(huì)講古建嗎？比如南禪寺。”我請(qǐng)教一位資深導(dǎo)游。
“能講個(gè)五六分鐘吧，泛泛而談。沒有專門學(xué)過(guò)古建筑，太專業(yè)的講不了。”
“學(xué)校有專門的山西古建課程嗎？”我請(qǐng)教山西旅游職業(yè)學(xué)院的老師。
“導(dǎo)游專業(yè)有一個(gè)章節(jié)會(huì)講到古建，但沒有這樣的專業(yè)課程。我們有幾位學(xué)生能講，不過(guò)都是出于個(gè)人愛好，自己深入學(xué)習(xí)的。”
“有人專門講古建嗎？”我請(qǐng)教一位來(lái)自文物部門的專家。
“當(dāng)然。”專家用兩小時(shí)時(shí)間，為我講了一段有關(guān)太原鐘樓街的故事，妙趣橫生。
“那你們有針對(duì)普通游客的古建導(dǎo)覽嗎？”
答案是“沒有”。不過(guò)，他說(shuō)最近有幾位年輕人，想方設(shè)法找到他，就是想聽他講講“咱們山西那些老建筑的故事”。他抽空講了幾次，反響相當(dāng)不錯(cuò)，甚至其中一位年輕人建議把這些內(nèi)容錄下來(lái)，制作成網(wǎng)課。“可我沒時(shí)間。”專家說(shuō)。
古建筑考察團(tuán)的組織者所面臨的最大難題，就是尋找導(dǎo)覽員。目前為止，被奉若珍寶的幾位高級(jí)導(dǎo)覽員都是沒有經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的古建愛好者。其中一位透露說(shuō)：“我們會(huì)自己進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，然后多次實(shí)地探訪考察，不斷補(bǔ)充新的元素進(jìn)去，慢慢形成自己的導(dǎo)覽內(nèi)容。這個(gè)內(nèi)容會(huì)隨著我們學(xué)習(xí)的深入，不斷豐富。”雖然在專家眼中，這些導(dǎo)覽內(nèi)容存在許多瑕疵，但對(duì)于普通訪客來(lái)說(shuō)，它們?nèi)匀皇悄壳矮@取古建導(dǎo)覽服務(wù)的唯一渠道。
山西的古建資源轉(zhuǎn)化為旅游資源的過(guò)程中，導(dǎo)覽是一個(gè)重要元素。現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是：職業(yè)院校能否設(shè)置古建旅游課程，或者是專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)型導(dǎo)游？現(xiàn)有導(dǎo)游能否經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，成為“考不倒”的以古建見長(zhǎng)的專家型導(dǎo)游？誰(shuí)來(lái)幫助文史專家把豐富的知識(shí)儲(chǔ)備轉(zhuǎn)化為訪客喜聞樂見的導(dǎo)覽內(nèi)容？
一位沉迷于攝影的朋友探訪過(guò)許多古建，她說(shuō)：“在繁峙那次，我們要拍三圣寺，找不著地方，就跟地里干活的村民問(wèn)路，他居然沒聽過(guò)這座寺廟的名字。要知道，這可是列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單的重要建筑啊！”其實(shí)，她接下來(lái)就發(fā)現(xiàn)，三圣寺就在這位村民的身后，步行不過(guò)5分鐘。
古建，無(wú)論當(dāng)初用于居住、宗教、軍事還是儲(chǔ)藏食物，都曾經(jīng)和村民的生活息息相關(guān)。隨著生活方式的改變，古建逐漸成了一種被忽視的存在，即使它在建筑史、藝術(shù)上赫赫有名，對(duì)村民來(lái)說(shuō)，它和自己沒有關(guān)系了。
“其實(shí)當(dāng)?shù)鼐用袷亲罾硐氲膶?dǎo)覽員。”小雯說(shuō)，她是一家全國(guó)性古村保護(hù)公益組織的負(fù)責(zé)人。“你現(xiàn)在去廣東的話，在一些村落會(huì)有機(jī)會(huì)聽到我們輔導(dǎo)過(guò)的居民做導(dǎo)覽。他們一般年紀(jì)都很大了，對(duì)自己的家鄉(xiāng)有感情，愿意分享自己的經(jīng)驗(yàn)。我們所做的是把當(dāng)?shù)毓沤ê痛迓涞幕A(chǔ)知識(shí)制作成課程，老人家來(lái)上課，參加考試，通過(guò)之后拿導(dǎo)覽證。訪客很喜歡這種專業(yè)知識(shí)與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的導(dǎo)覽方式。導(dǎo)覽基本上是免費(fèi)的，但訪客增加，能為整座村子帶來(lái)收益，村民可以分享到。”
小雯還聯(lián)絡(luò)到從鄉(xiāng)村考到大城市里讀書的年輕人，請(qǐng)這些年輕人在假期返鄉(xiāng)期間，一起做家鄉(xiāng)的古建導(dǎo)覽服務(wù)，“年輕人在外面讀書的人，想法會(huì)不一樣，傳播方式也會(huì)多樣化。只有讓年輕人認(rèn)識(shí)并愛上自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)才有希望”。
通過(guò)公益組織，小雯邀請(qǐng)建筑系畢業(yè)生、文史館的研究員、自媒體寫手深入到村里，挖掘當(dāng)?shù)毓沤ㄙY源，輔導(dǎo)居民做導(dǎo)覽員，告訴居民如何講述精彩的古建故事。在城市里，也可以做同樣的嘗試，甚至可以做得更好，特別是退休教師，只要稍加培訓(xùn)，就能成為出色的義務(wù)導(dǎo)覽員，因?yàn)檫@個(gè)群體最懂得傳授知識(shí)的技巧，擅長(zhǎng)與人溝通。
通過(guò)做導(dǎo)覽員的方式，從老人到孩子，對(duì)于自己家鄉(xiāng)的資源有了新的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了不一樣的感情。一個(gè)從太原考到北大的年輕人回憶自己剛進(jìn)校時(shí)，來(lái)自廣州、南京、杭州的同學(xué)，都在介紹自己的家鄉(xiāng)有什么名勝古跡，“他們?cè)谥袑W(xué)都上過(guò)鄉(xiāng)土課，只有我對(duì)自己的家鄉(xiāng)一無(wú)所知，只知道五臺(tái)山這個(gè)名字，問(wèn)題是五臺(tái)山也不在太原啊”。面紅耳赤以后，他開始關(guān)注家鄉(xiāng)，關(guān)注家鄉(xiāng)那座以前從來(lái)沒有正眼看過(guò)的城隍廟。慢慢地，他對(duì)自己家鄉(xiāng)的古老文化從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，到引以為榮。他近兩年的假期都是在家鄉(xiāng)度過(guò)的，他在嘗試以溫柔的語(yǔ)氣，向每一位訪客介紹自己家鄉(xiāng)的故事。
