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2025年07月19日
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榮登全球奢侈品消費(fèi)第一的寶座，我們并不知道中國的財(cái)富精英作何感想，但可以肯定的是，奢侈品生產(chǎn)設(shè)計(jì)大國的歐美廠商肯定是樂開了花。在奢侈品大舉進(jìn)入中國不足20年的時(shí)間里，這些奢侈品店的老板已經(jīng)非常清楚，那些進(jìn)入店鋪的中國人雖然未必能拼全自己品牌的名稱，卻絕對可以買下店內(nèi)的任何一件商品。高昂的價(jià)格非但不能讓許多并不懂得品牌內(nèi)涵的中國人望而卻步，反而會使他更為瘋狂地為其傾注一切。
對于今天的中國上層社會而言，奢侈品在復(fù)雜而密布的社會關(guān)系網(wǎng)中承載著不可輕視的作用。同樣是今天，另一則有關(guān)奢侈品的新聞也引起了大家的廣泛注意：根據(jù)胡潤研究院發(fā)布的《2012中國千萬富豪品牌傾向報(bào)告》，茅臺已經(jīng)躋身“2012胡潤全球十大最值錢的奢侈品牌”行列，并以品牌價(jià)值120億美元位居第四，超過奔馳和香奈兒。數(shù)年間，茅臺的價(jià)格猛漲數(shù)倍，其背后的原因被深圳市委書記的一句笑言道出：“茅臺那么貴，如果不是公款消費(fèi)絕對不會到那個(gè)價(jià)格。”
在中國各級財(cái)政預(yù)算中，行政開支幾乎一直頑固地占據(jù)龍頭老大的位置。而其中到底有多少公款最終貢獻(xiàn)給了茅臺酒廠，恐怕誰也無法給出一個(gè)精確數(shù)字。但可以肯定的是，無論公款消費(fèi)，還是社會人士宴請官員，茅臺已經(jīng)成為酒桌上的不可或缺之物。而同樣的，拉菲、LV、巴寶莉、古馳等奢侈品也成為中國財(cái)富精英與政治精英交媾的媒介，借助奢侈品搭建起權(quán)力尋租的鏈條，這已經(jīng)不算什么秘密了。
當(dāng)然，助推中國奢侈品消費(fèi)全球領(lǐng)跑的動力是多元的。除了前述公款宴請、權(quán)力尋租過程中有著龐大規(guī)模的消費(fèi)因素之外，近三十年在中國社會中迅速崛起的財(cái)富精英，由于在精神信仰層面始終處于一種迷失的局面，而只能一股腦兒地涌向奢侈品消費(fèi)本身。在不少財(cái)富精英的交往圈子中，代表社會身份和地位，構(gòu)筑內(nèi)心自我認(rèn)同的功能往往由一個(gè)愛馬仕的包包，或者一輛保時(shí)捷跑車來擔(dān)負(fù)。沒有奢侈品的護(hù)航保駕，個(gè)體將被無情地排擠出財(cái)富階層的交往圈。
不過，對于今天中國的不少暴富階層人士而言，他們并不能真正理解財(cái)富存在的意義。他們往往極度缺乏安全感，只能依靠討好政治要員和瘋狂地占有奢侈品來添補(bǔ)這一空缺。他們也不明白，作為一個(gè)社會人，巨額的財(cái)富并不完全顯示一個(gè)人的價(jià)值，卻意味著需要履行更大的社會責(zé)任。他們尚未清楚，對于物質(zhì)瘋狂的占有，并不能增加他們?nèi)松囊饬x，而只會在各種攀比和耗費(fèi)中將自己封閉在精神體驗(yàn)的牢籠，甚至也順便將一個(gè)民族的品位拉低一個(gè)層次。
一個(gè)健康的財(cái)富階層，一群理解財(cái)富的精英，要體現(xiàn)自身存在的意義，需要的是學(xué)會舍棄財(cái)富本身，學(xué)會擺脫財(cái)富對自己的控制，同時(shí)也需要學(xué)會利用財(cái)富去創(chuàng)造更多的社會價(jià)值。對于所有令人尊敬的富翁而言，他們必定都懂得“理解財(cái)富”比“占有財(cái)富”更為艱難這個(gè)道理。正如那些投身于環(huán)保、公益、慈善、社區(qū)建設(shè)等領(lǐng)域的富翁們常常感慨“捐錢比賺錢難很多”，那是因?yàn)檫@個(gè)社會的主流是鼓勵賺錢的，這個(gè)社會的環(huán)境是有利于資本積累的。而對于環(huán)保、公益、慈善等領(lǐng)域而言，盡管這樣一些行業(yè)已經(jīng)越來越受到肯定，但較之財(cái)富積累的大環(huán)境，其艱辛程度還是要勝出百倍。
對于今天的中國財(cái)富精英而言，榮登奢侈品消費(fèi)第一并無絲毫值得炫耀之處。相反，在中國社會貧富差距不斷拉大，中國的社會問題頻頻凸顯的今天，財(cái)富階層想要捕獲自己存在的根本意義，就必須要懂得拒絕消費(fèi)主義的誘惑，同時(shí)投身到利用自己的財(cái)富幫助社會建設(shè)，幫助他人，以創(chuàng)造更大的社會價(jià)值上來。我們相信，只有這個(gè)社會因?yàn)樨?cái)富精英的努力而變得美好了一些，財(cái)富精英的社會地位才真的穩(wěn)固，財(cái)富精英們才真的彰顯了他們的價(jià)值。
