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王廉:新型城市化的五種路徑
時(shí)間:2012-03-05 11:36:00  來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)  作者:王廉 
 推進(jìn)“新型城市化”

  城鎮(zhèn)或城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須多元,讓不同層次、學(xué)歷、性別的人“各得其所”。

  打造話語(yǔ)權(quán),做出個(gè)性,是城市新型化的根本出路。

  新型城市化聚人氣是關(guān)鍵,它依靠人力資源抱團(tuán)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)與社會(huì)發(fā)展,如廣州留交會(huì)就是一個(gè)好例子。

  新興城市化或新型城鎮(zhèn)化,也叫城市高級(jí)化或現(xiàn)代化。它是經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)向社會(huì)主導(dǎo)、城鄉(xiāng)二元向城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的一元、城鎮(zhèn)從初中級(jí)向中高級(jí)形態(tài)轉(zhuǎn)型升級(jí)的標(biāo)志。

  目前,全國(guó)不少城市都提出了城市發(fā)展的目標(biāo)與政策路線圖。如成都的“世界田園城市”、東莞的“高級(jí)城市化”、廣州的“新型城市化”等,都表達(dá)了一個(gè)基本訴求:創(chuàng)新求變,科學(xué)和諧發(fā)展。

  然而,不同形態(tài)、體量與背景的城市如何設(shè)計(jì)與找到自己發(fā)展的路徑并制定相應(yīng)政策呢?本文提出新型城市化的五種基本路徑,以及相應(yīng)的一些應(yīng)對(duì)對(duì)策與讀者共商。

  一、形態(tài)路徑:地方化與國(guó)際化雙軌并進(jìn)

  城市形態(tài)定位解決城市規(guī)模、發(fā)展內(nèi)涵引領(lǐng)、城市話語(yǔ)權(quán)打造指向等,可從四個(gè)方面分析:

  第一,樹(shù)立城市的信仰。城市的品位與規(guī)模,取決于城市有什么信仰。“工業(yè)城市”、“田園城市”、 “未來(lái)城市”等等,都是一種信仰。如生態(tài)城市每平方千米人口宜在5000人以內(nèi),商業(yè)中心城市最高密度如倫敦金融城,2平方公里每天60萬(wàn)人上班。城市信仰決定城市價(jià)值觀,價(jià)值觀決定城市走向及政策目標(biāo)方法。沒(méi)有信仰的城市是沒(méi)有價(jià)值觀的城市。

  第二,給城市體量定位。可按照小城鎮(zhèn)→城鎮(zhèn)→小城市→中等城市→大中城市→大城市→特大城市→巨型或超級(jí)城市8級(jí)“量身訂制”。如3萬(wàn)人口城市應(yīng)有100平方千米空間,才能發(fā)展成生態(tài)城鎮(zhèn),1000萬(wàn)人口城市宜發(fā)展30~50平方千米紅利區(qū),500平方千米左右中心城市區(qū)等。

  第三,地方性與國(guó)際性共進(jìn)。以地方性打造不同城市的文化個(gè)性與業(yè)態(tài),以國(guó)際性打造市場(chǎng)商圈。像世界大都市→國(guó)際大都市→區(qū)域性大都市→大都市→都市→專業(yè)城市六級(jí),則以商圈支撐能力構(gòu)建從國(guó)際性至地方性的階梯。如廣州的上下九是地方性版本,而海珠區(qū)的廣交會(huì)新址則是國(guó)際性版本,決定了廣州已邁入?yún)^(qū)域性大都市。佛山的羅浮宮、虎門(mén)的富民商圈則是地方性與區(qū)域性或國(guó)際性都有,這要考慮商圈的資源稟賦、空間及形態(tài)承載能力。

  第四,區(qū)域形態(tài)及角色。城市要不斷創(chuàng)新、持續(xù)地發(fā)展,都要考慮四環(huán)定位。如廣州在珠三角、全國(guó)都市圈、全球十大都市圈與全球約100個(gè)國(guó)際城市中的角色;又如虎門(mén)則以東莞→珠三角→全國(guó)→全球同類型城鎮(zhèn)中的角色,這些清楚了,發(fā)展路徑也就清晰了。歐洲的城鎮(zhèn)、美國(guó)30萬(wàn)人口以上的都市,在這方面都做得很好。城市形態(tài)“惟其獨(dú)立(個(gè)性),才能協(xié)商(融入)”。

  二、產(chǎn)業(yè)路徑:多元發(fā)展與打造話語(yǔ)權(quán)同步

  第一,城鎮(zhèn)或城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須多元,讓不同層次、學(xué)歷、性別的人“各得其所”。唯有多元,才能做大城鎮(zhèn),使各色人等各得其所。

  就城市或城鎮(zhèn)整體而言,應(yīng)根據(jù)自己的體量、資源、背景、環(huán)境、未來(lái)走勢(shì),宜農(nóng)則農(nóng),宜工則工,宜商則商,宜游則游,立體發(fā)展。從全球50萬(wàn)個(gè)城鎮(zhèn)、3萬(wàn)人口以上的8萬(wàn)個(gè)城市發(fā)展來(lái)看,大致有這樣一些規(guī)律:發(fā)達(dá)國(guó)家工商業(yè)城鎮(zhèn)占70%左右(其中工業(yè)城鎮(zhèn)占20%),其余20%為科技、文化、教育、軍事等專業(yè)城鎮(zhèn),另外有10%以農(nóng)業(yè)等為主。在這些城鎮(zhèn)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)中,節(jié)慶、旅游城鎮(zhèn)各約占20%,全球8萬(wàn)多個(gè)區(qū)域性知名節(jié)慶,主要在發(fā)達(dá)國(guó)家。

  第二,城市只有做專,才能使城市長(zhǎng)遠(yuǎn)而持續(xù)發(fā)展。“專”就是打造話語(yǔ)權(quán)。

  發(fā)達(dá)與欠發(fā)達(dá)國(guó)家的最大差別在于高端服務(wù)業(yè)。2011年中國(guó)的高端服務(wù)業(yè)僅占GDP 25%左右,而發(fā)達(dá)國(guó)家達(dá)到了45%。比如金融業(yè),發(fā)達(dá)國(guó)家控制了全球金融業(yè)80%以上,國(guó)際發(fā)布的十大創(chuàng)新科技國(guó)家,除了韓國(guó)是“新興工業(yè)化國(guó)家”外,其余9個(gè)均是發(fā)達(dá)國(guó)家。正是這種差距下,打造話語(yǔ)權(quán),做出個(gè)性,是城市新型化的根本出路。如廣州的信息產(chǎn)業(yè),因缺數(shù)據(jù)庫(kù)專業(yè)公司支撐,難以形成“全球信息集成中心”。而要做“集成中心”,政府必須扶持咨詢類企業(yè)。2011年,美國(guó)咨詢業(yè)占GDP 7%,智庫(kù)類公司300多家,數(shù)據(jù)+咨詢類公司有一定規(guī)模的就有十萬(wàn)余家,“全球數(shù)據(jù)”盡在其掌中。打造話語(yǔ)權(quán),就是把每個(gè)符號(hào)、價(jià)值、信息等元素,做成行內(nèi)精品,取得行業(yè)地位。

  第三,混合產(chǎn)業(yè)形態(tài):中小城市是以混合或?qū)I(yè)產(chǎn)業(yè)形態(tài)支撐的。如從化街口、溫泉鎮(zhèn),增城新塘、荔城的臥城角色與慢城形態(tài)都有待進(jìn)一步強(qiáng)化。

  三、人的現(xiàn)代化:依靠人力資源創(chuàng)新增長(zhǎng)

  第一,科學(xué)發(fā)展要以人為本。1970年,聯(lián)合國(guó)就認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)依靠拼資源時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,經(jīng)其統(tǒng)計(jì)測(cè)算,人們的創(chuàng)新或依靠人力資源的增長(zhǎng)已超過(guò)有形資源,宣布“全球進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。

  新型城市化聚人氣是關(guān)鍵,它依靠人力資源抱團(tuán)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)與社會(huì)發(fā)展,如廣州留交會(huì)就是一個(gè)好例子。但目前許多城市在這方面做得很不夠,仍然以實(shí)物資源打頭陣,把人力資源作為附屬或陪襯。比如扶項(xiàng)目不扶人,扶企業(yè)不扶事業(yè),這是逆人的現(xiàn)代化的,是以經(jīng)濟(jì)為中心絕非以人為本。新加坡能成為第三或第四金融中心,當(dāng)年引進(jìn)工業(yè)心理學(xué)及金融人才是關(guān)鍵。

  第二,制定精英的領(lǐng)銜政策而非項(xiàng)目。一個(gè)精英往往撬動(dòng)一門(mén)產(chǎn)業(yè),如達(dá)沃斯論壇創(chuàng)始人提升了達(dá)沃斯形象。

  第三,把人力資源分類開(kāi)發(fā)使用,制定以人力資源主導(dǎo)的社會(huì)各項(xiàng)政策。如倫敦把各類人才分類,其中金融人才占13%左右,其次為科技與設(shè)計(jì)、工業(yè)、商業(yè)服務(wù)業(yè)人才,并以此設(shè)計(jì)以人為本的產(chǎn)業(yè)鏈。

  第四,人的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化在這里有兩個(gè)含義:一是在新型城市化中要以市(鎮(zhèn))民為中心制定就業(yè)、發(fā)展、福利等政策。另一個(gè)是持續(xù)學(xué)習(xí)力、工作環(huán)境改善速度、人的友善誠(chéng)信形象與氛圍要與時(shí)代合拍,在一個(gè)兩極分化、環(huán)境惡劣的社會(huì),絕不是一個(gè)人的現(xiàn)代化的環(huán)境。

  四、社會(huì)主導(dǎo):二元轉(zhuǎn)變?yōu)橐辉贫ㄕ?/p>

  確立多元發(fā)展,才能多邊協(xié)商,走向社會(huì)“一元”的新型城市化基本政策路線。

  我國(guó)城市經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年發(fā)展,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)上了一個(gè)臺(tái)階,從制度設(shè)計(jì)與安排講,由于從貧困中走過(guò)來(lái),這些年顯然忽略了將經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)一到社會(huì)建設(shè)上來(lái)。如何從當(dāng)前較突出的“二元”轉(zhuǎn)變到“一元”,至少以下四個(gè)方面需要強(qiáng)化:

  第一,加快培育社會(huì)組織,以便承接政府社會(huì)職能的轉(zhuǎn)移;

  第二,自上而下與自下而上的行政改革,如公共財(cái)政體系、信息共享等;

  第三,和諧發(fā)展,與人為善。以社會(huì)和諧原則制定政策。政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等的發(fā)展,都應(yīng)以人們的就業(yè)、安居、幸福為中心進(jìn)行制度安排,一味追求物欲,只能被物欲所淹沒(méi)。如美國(guó)的石頭城以慈善為中心,制定社會(huì)政策;匹茲堡以“助人圓夢(mèng)”為中心進(jìn)行社會(huì)制度安排。

  五、人居環(huán)境:管理的個(gè)性化與標(biāo)準(zhǔn)化

  個(gè)性化與標(biāo)準(zhǔn)化,是檢驗(yàn)城市新型化、現(xiàn)代化的兩把尺子。新型城市化很重要的是人的生活、生存質(zhì)量。一個(gè)污水遍地、禿山枯水的城市肯定不是人們的追求。

  第一,城市人居環(huán)境要有自己的個(gè)性。比如珠海的海濱特色+組團(tuán)式的生態(tài)風(fēng)格,紐約的1.3萬(wàn)平方千米都市圈支撐,華盛頓市人均70平方米綠地,圣迭戈3000人就有一座教堂等等,都或多或少展示了城市的個(gè)性或文化;

  第二,城市管理的標(biāo)準(zhǔn)化。像下水道、空中網(wǎng)線、地下管網(wǎng)、衛(wèi)生等,都應(yīng)當(dāng)數(shù)據(jù)庫(kù)化(一個(gè)不重視數(shù)據(jù)庫(kù)的個(gè)人、單位,乃至城市,都是不負(fù)責(zé)任的“投機(jī)者”)和標(biāo)準(zhǔn)化。如東京幾乎沒(méi)有掃大街的,發(fā)達(dá)國(guó)家小街小巷衛(wèi)生問(wèn)題靠 “居民憲章”約束并得到解決:“自掃門(mén)前雪”,是社區(qū)衛(wèi)生管理的一大法寶。

  總之,人居環(huán)境,要從個(gè)性化提升文化品位、標(biāo)準(zhǔn)化提升管理效率進(jìn)行設(shè)計(jì),而新型城市化說(shuō)到底是特色化與現(xiàn)代化倒逼的路子,也是政策制定線性倒逼的不二選擇。

  (作者是廣州泛珠城市發(fā)展研究院院長(zhǎng))

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