一位外省的筆友,為孩子即將從海外學成歸國,來電咨詢“如果讓他到你們上海發展,會不會經常受氣”。事因他從網上看到一種所謂“全國五大排外城市名單”,上海竟名列榜首呢。
我是噗嗤一笑:“網言網語,姑妄言之,你我何妨姑妄聽之?!?/p>
恰好日前出席上海炎黃文化研究會的“追尋上海歷史文脈系列講座”首講,聆聽了上海歷史學會會長熊月之的《移民社會與上海文化》演講,我遂借花獻佛,解答他的疑慮。
上海是一座典型的移民城市。移民來自天南海北,尤以蘇浙皖粵魯居多,數量占到全體居民的百分之八十以上。熊月之說得深刻:“移民來源高度多元,給上海人性格帶來一個重要特點,即對移入地與移出地的雙重認同。在家里說家鄉話,到街上說上海話。去外地他會覺得自己是上海人,而在上海他卻自認是外地人。”這種特殊機制,使得上海文化能夠保持一種自我批判的張力,從來就跟驕狂、排外的地域自戀思維格格不入。這是上海人大氣謙和的特有境界,也是上海文化特有活力的根源所在。
是呀,“上海人”原本就是一個開放而非封閉的概念。你來了,住下了,相互交流、感染,很快就彼此彼此啦。在開放的上海,從五湖四海前來經商、讀書、務工的朋友們,要在這座城市喚起被認同的自信,最簡單的辦法就是向相識的上海友人調查一下他們父母或祖父母的出生地。答案保準令他欣慰:絕大多數在“血統”上是外地人,無非上一輩或再上一輩民而來。所以,哪個上海人要論證自己的血統是多么“純粹”,那倒是顯示出一種可笑的土著情結,是會被譏笑的。說到底,今日眾多上海戶籍人口與“外來妹”“外來哥”們是一種先來后到的關系,何來高下貴賤之分?
上海,美麗、繁華、充滿活力。記得巴金有一篇散文就叫《上海,美麗的土地,我們的》。須知這里對立于“我們”的,是外來侵略者;而“我們”,即全體中國人,絲毫不拘泥于戶籍的。
是開放賜福上海。當上海大都市格局未顯,處于從前的閉鎖形態,一千多年間閃現的知名人物從陸機、陸云到黃道婆、徐光啟……可謂寥若晨星,屈指能數。進入近代以來,在一個開放的上海,出類拔萃之士乍然像繁星般撒滿蒼穹。絕大多數正是外來戶哩:魯迅來自紹興,茅盾、豐子愷來自桐鄉,蘇步青來自鎮海,朱物華是蘇北人,張香桐是冀中人,又有四川籍的巴金、湖南籍的賀綠汀、湖北籍的王元化、福建籍的吳孟超,當然還有實業界說無錫話的榮宗敬、榮德生,說廣東話的郭棣活,還有電影界祖籍山東肥城、生于江蘇揚州、長大在江蘇南通的趙丹,祖籍湖南汨羅、生于北京的白楊,如此等等,數不勝數。這種情形,世界各移民城市已是規律,概莫能外。卡耐基介紹過紐約——文格特考察了紐約居前100位的名人,其中90多個來自外地,且多為小鄉村、小鎮市。所以在上海,“輕外”“排外”從來形不成氣候,因為這種庸俗習氣逆移民城市發展的潮流而行。
一句話,移民城市,天生秉性,總是有一張微笑的臉。她不會拒絕、只會歡迎新老朋友們一起前來共同建設美麗上海。放心,來吧,請!