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2025年07月20日
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控制城市的增生和擴張
許多人認為，中世紀的社會生活是寡淡蕭索的，中世紀城鎮(zhèn)則是停滯不前的；實則不然。中世紀生活節(jié)奏比起20世紀來，當然很不一樣。20世紀生活節(jié)奏的活力是富有破壞性，足以毀滅人類自身；而中世紀是一段經(jīng)常變換，有時候還是社會劇烈變化的歷史。城鎮(zhèn)出現(xiàn)了，發(fā)展了，增多了……這樣的過程貫穿了10—15世紀的歷史進程。所以我們就要問：中世紀的城鎮(zhèn)如何適應(yīng)同時期人口的日益增長?如果這種增長達到某種極限，又該怎么辦?
本來城鎮(zhèn)發(fā)展有其自身的物質(zhì)界限，這就是城墻。但是，如果說一道簡單的木柵或者石頭城墻足以抵御軍事進攻，但卻絕對抵擋不住城鎮(zhèn)自身的擴展。從技術(shù)上說，拆毀城墻，削除城鎮(zhèn)繼續(xù)發(fā)展的障礙，或者拓展這個邊界，增加城鎮(zhèn)內(nèi)部空間容量，都是件很簡單的事情。事實上，許多中世紀城鎮(zhèn)內(nèi)的環(huán)形道路，正是這樣的產(chǎn)物，這些環(huán)路像大樹樹干里的年輪一樣，記錄了城鎮(zhèn)、城墻迭次被拆毀，又向外拓展的歷史變遷。以佛羅倫薩為例，1172年的工程已經(jīng)是城墻的第二次拓展，而隨之不到一個世紀之后，就建造了第三道環(huán)路，圈進了更大的地區(qū)。當肚皮飽脹得不得了，實在受不了的時候，佛羅倫薩的市政當局——我們就這么說吧——就得放松自己褲腰帶了。
隨著郊區(qū)的不斷擴展，城墻也會緊隨其后繼續(xù)外推，不斷把新發(fā)展的城市地區(qū)包圍進來。特別是一些發(fā)展中城鎮(zhèn)，就是這樣做的。但是，到了16世紀時，火炮改進了，炮彈精準度提高，城防工事也就必須隨之改進提高；這樣一來，原來構(gòu)造簡單的城墻不斷簡單外延的做法已經(jīng)行不通了，已經(jīng)不足以抵擋炮火轟擊。但即使是這個時期，中世紀城鎮(zhèn)擴展到了最大直徑的時候，其邊界地帶距離城中心也不會超過半英里(約合800米)；也就是說，城里的每一項機構(gòu)設(shè)施、每個朋友、親戚、伙伴，實際上就像是近鄰一樣，是步行就可以造訪的。因而在這樣的城市里面，你總會不期然地遇見許多熟悉的人，這是大一些的城市里絕對不可能的，除非你預(yù)先安排約會。那個具有歷史意義的愛丁堡城l英里的說法，是從城堡雕塔尖頂?shù)浇紖^(qū)的圣十字架修道院(H01yrood Abbey)之間的極限距離。當中世紀城鎮(zhèn)規(guī)模超越了這一極限之后，城鎮(zhèn)，作為能夠發(fā)揮功能的有機體單元，實質(zhì)上就已經(jīng)不復(fù)存在了。道理在于，整個城市社區(qū)的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造，是一個有邊界、有極限的實體。城市自身邊界的瓦解，預(yù)示著更大范圍內(nèi)，整個文化不久也將會隨之解體。
當然，中世紀城鎮(zhèn)發(fā)展受到限制，部分原因還是受制于自然條件和社會條件，而絕非完全因為一道城墻的阻隔。比如說，水源供應(yīng)和本地食品生產(chǎn)能力的局限、市政當局的法令和同業(yè)公會的律令限制(目的是防止外來人口無節(jié)制地來此地定居)、交通和通信的限制。這些局限只有一些發(fā)達地區(qū)的城鎮(zhèn)才能克服，例如低地國家荷、比、盧三個國家的城市，除旱路外還有水路可以維持繁忙的交通和通信任務(wù)。僅僅因為迫于實際生活需要的壓力，中世紀城鎮(zhèn)的水平方向的拓展極限很快就被沖破了。結(jié)果，在中世紀城鎮(zhèn)發(fā)展的最初幾個世紀里，只能興建新社區(qū)來容納剩余人口，這類社區(qū)雖然常常靠在母城附近，但終究是一些較為獨立的、自給自足的社會單元。而且，這種做法一直持續(xù)到17世紀的美國東北部的新英格蘭地區(qū)，許多城市還在競相效法。比如說，查爾斯頓(Charleston)附近就逐漸形成了沃本(Woburn)、戴德姆·米德菲爾德(Dedham Medfield)、坎布里奇·貝爾蒙特(Cambridge Belmont)等等，這些城鎮(zhèn)社區(qū)，都不僅只是一片片分散的房舍，而是具有城市和宗教性質(zhì)的社區(qū)，它們有自己的活動中心，可以舉行宗教集會，還有自己的行政管轄機構(gòu)。而且，直至19世紀時，還有伊普斯威奇(Ipswich)在俄亥俄州建造的此類城鎮(zhèn)社區(qū)，瑪麗埃塔鎮(zhèn)(Marietta，Ohio)。
簡單地說，單單限制城市面積和人口，并未能令中世紀城鎮(zhèn)停滯不前，控制城鎮(zhèn)發(fā)展的幻想隨之破滅了。而且，在中世紀早期，歐洲就出現(xiàn)了數(shù)以千計的城鎮(zhèn)性質(zhì)的居民點基地，不僅如此，一些基地條件不太好的居民點還大膽地推進到優(yōu)良地帶，以求克服自身發(fā)展的障礙。比如，呂貝克城就為了改善自己的防御條件和貿(mào)易通航，索性就整體遷移離開了原來的地方；舊塞勒姆(Old Sarum)也一樣，大舉遷移離開了因風蝕貧瘠而且出行不便的山坡地帶，來到河口地區(qū)的索爾茲伯里。總體上看，當時的城鎮(zhèn)建設(shè)，由于資金準備充足，物質(zhì)條件和建設(shè)熱情高漲，效果都比較好，因而很少有現(xiàn)代城市建設(shè)的實例效果堪與媲美，個別因為戰(zhàn)爭破壞的地區(qū)恢復(fù)重建項目除外。不僅如此，在這種大規(guī)模的城鎮(zhèn)建設(shè)和發(fā)展中，參與執(zhí)行和管理的，并非現(xiàn)如今那些唯利是圖、貪得無厭的房地產(chǎn)投機商。即使是在城市建設(shè)的投資行為中，對于長遠利益的關(guān)注也遠勝于眼前利益的追求。加上歐洲社會根深蒂固的封建土地意識，把土地資源看做最牢靠的保險和信用擔保品，看做完全不同于流動性資產(chǎn)形式和類別，就有利于吸引城市建設(shè)投資；這種觀念如此牢固，以至于直至現(xiàn)在，歐洲的這種觀念仍未完全消失。
由此可見，中世紀歐洲城鎮(zhèn)發(fā)展的一般模式，完全不同于緊隨其后的那個時期內(nèi)城鎮(zhèn)人口紛紛向大型政治首都集中靠攏。中世紀城鎮(zhèn)化的典型模式，是許多小型城市群體，以及附屬的村落，相互構(gòu)成積極有效的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，臨近的地方還有許多小鎮(zhèn)，都星羅棋布分布在大地之上。根據(jù)法國地理學(xué)家愛麗舍·呂克律(Elisee Reclus)的研究發(fā)現(xiàn)，法國的村莊和城鎮(zhèn)，原來可能分布得非常均勻而有規(guī)律性；距離市場的最遠也不超過一天內(nèi)能夠步行往返的距離。換言之，步行者的需求是決定因素：只要能夠走路，就能夠到達城里。而城鎮(zhèn)形式又完全依從經(jīng)濟模式，而無論城鎮(zhèn)形式還是經(jīng)濟模式，都偏愛小型單元，便于人與人之間面對面的交流。
至于人口分布情況，事實則很明顯。中世紀的城鎮(zhèn)人口規(guī)模，一般在數(shù)千人到4萬人之間；其中，4萬人是15世紀倫敦的人口總數(shù)。早些時，巴黎、威尼斯、米蘭、佛羅倫薩等城市，規(guī)模都曾經(jīng)一度超過了10萬人口，但是直至17世紀這也還是鮮見的現(xiàn)象。這個時期即將結(jié)束時，紐倫堡當時已是繁榮之地，人口規(guī)模達2萬人，而巴塞爾城(Basel)，這座同樣很重要的城市，人口卻只有8000人。甚至在北海沿岸的低地國家，那里土地肥沃，紡織業(yè)發(fā)達，處于資本主義剝削的嚴密控制之下，城鎮(zhèn)人口情況也不例外：1412年，比利時的伊普爾(Ypres)只有10376個公民；15世紀中葉的盧萬(Louvain)以及布魯塞爾的人口，在25000人至40000人之間；最大的城市布魯日，人口可能超過了7萬人。至于德國，城市生活則集中于150個“大”都市，其中最大的人口也不超過35000人。
這些統(tǒng)計數(shù)字，是歐洲黑死病流行之后的那個世紀統(tǒng)計出來的。有些地區(qū)在那場瘟疫中損失了一半人口。但是，即使把這些城鎮(zhèn)人口增加一倍，與現(xiàn)代城市人口的規(guī)模相比較，這仍然是微小的、分散的。只有意大利的城市人口比較多一些，原因是那里有古羅馬帝國的基礎(chǔ)，加之資本主義發(fā)展也比較早。至于城鎮(zhèn)人口開始變得擁擠，房屋建造得過于密集，房租日益高漲而居住面積縮小，以及向郊區(qū)擴散等等城市問題和情況，是在新城鎮(zhèn)建設(shè)能力普遍下降之后才開始普遍化的。究竟是什么原因促使城市活力衰退，這些問題，我們將在以后的篇章里予以討論。
