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2025年07月19日
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《東莞市歷史文化名城保護規(guī)劃》編制工作日前正式啟動，在上周召開的東莞市歷史文化名城保護規(guī)劃編制工作動員大會上，市委常委、宣傳部部長潘新潮強調(diào)，在名城保護規(guī)劃審批之前，各部門、各鎮(zhèn)街要立即停止所有可能對歷史文化資源，尤其是歷史建筑等造成損害的行為。
建筑是一個城市的皮膚，一個有歷史的城市沒有歷史建筑，就像一個老人皮膚沒有皺紋一樣讓人驚奇。但這些年來，城市化進程和歷史建筑保護的沖突越來越明顯。2009年，不少市民曾為振華路騎樓的拆遷聲呼。連中國工程院院士何鏡堂都說：“能夠不拆最好不拆，東莞僅有的痕跡和肌理只剩下那一部分了。”但莞城舊城改造辦公室一負(fù)責(zé)人當(dāng)時表示：“為配合城市發(fā)展而做的舊城改造，需要拆除振華路上的幾十米范圍，只有這樣，才能騰出空地拓寬和修建道路。”振華路騎樓最終還是拆了一部分。
不可否認(rèn)，很多老街中的古建筑，一方面承載著歷史文化，另一方面由于當(dāng)年規(guī)劃不好，確實給城市發(fā)展帶來很多麻煩。問題是在改造時如何兼顧歷史建筑？
現(xiàn)在東莞不少地方在保護古村落時，使用整條村搬走的方法。虎門的逆水流龜堡，茶山的南社古村以及企石的江邊古村等均是如此。這種保護與發(fā)展思路顯然割裂歷史，對立了保護與發(fā)展的關(guān)系。當(dāng)?shù)厝诵ΨQ巷子小到車都開不進，怎么住人？
一個城市成為文化名城，靠的并不僅僅是留下來的這些歷史建筑，還有人與城市的生活，人與歷史的和諧。并且從保護角度看，一個沒有人生活的村，古建筑更容易毀壞。
今年4月份，臺灣《新新聞》周報總主筆楊照來莞分享臺北城市文化時，曾說到一點。他說臺北是幸運的，臺北開始拆毀舊城的時候，剛好是臺北民眾開始取得越來越多生活自由的時候，每個人都可以表達自己的意見。就是在101大樓所在的地方，在最光鮮亮麗的區(qū)域旁邊就留了一個當(dāng)年的鐫村，連我們這種土生土長的臺灣人都認(rèn)為破敗的地方，但因為有人不同意拆掉，所以就一直保留著。但所有來臺北的人并沒有因此看低臺北，說臺北沒有文化。可見，舊的東西并沒有削弱臺北的吸引力。一個城市曾經(jīng)輝煌過的一條老街也一樣，并不會貶低人們對城市的看法。
站在歷史的角度來看，舊城區(qū)拆遷改造本身也是一種文化，這種現(xiàn)代文化本來與優(yōu)秀的歷史文化并不相對立。如果把二者對立起來，那才是最大的不幸。那樣毀掉的不僅僅是一條老街，更是這個城市的歷史，以及生活在這片空間的人們的記憶。正如網(wǎng)友盧慶波所說：“是不是也應(yīng)該把故宮拆除，故宮也是一座死城！”如果把東莞最具歷史價值的歷史建筑拆毀了，東莞的歷史之根就不見了，拿什么來告訴別人：東莞自古以來就是一個歷史悠久的城市？
